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题龙泉寺绝顶
唐代
·
方干
未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
前后登临思无尽,年年改换去来人。
赠上虞胡少府百篇
唐代
·
方干
求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。
上郑员外
唐代
·
方干
为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。
桐庐江阁
唐代
·
方干
风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。
题澄圣塔院上方
唐代
·
方干
地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。
僧院小泉井
唐代
·
方干
亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。
过姚监故居(一作经陆补阙故居)
唐代
·
方干
不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难呼。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。
陪李郎中夜宴
唐代
·
方干
间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。
狂寇后上刘尚书
唐代
·
方干
孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。
尚书新创敌楼二首
唐代
·
方干
下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。
赠李郢端公
唐代
·
方干
非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。
送孙百篇游天台
唐代
·
方干
东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。
陆山人画水
唐代
·
方干
毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。
郭中山居
唐代
·
方干
莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。
雪中寄李知诲判官
唐代
·
方干
聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。
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【两汉】曹植
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纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
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欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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