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赠王凤二山人
唐代
·
李洞
山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发撏。
避地冬夜与二三禅侣吟集茅斋
唐代
·
李洞
四海通禅客,搜吟会草亭。撚髭孤烛白,闭目众山青。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。
赠道微禅师
唐代
·
李洞
铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。猛虎降低鼠,盘雕望小蝇。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。
吊草堂禅师
唐代
·
李洞
杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。
宿长安苏雍主簿厅
唐代
·
李洞
县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。
秋宿润州刘处士江亭
唐代
·
李洞
北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。
秋日曲江书事
唐代
·
李洞
门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。
秋宿经上人房
唐代
·
李洞
江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。
冬日题觉公牛头兰若
唐代
·
李洞
天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。
送皇甫校书自蜀下峡,归觐襄阳
唐代
·
李洞
蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。
题西明寺攻文僧林复上人房
唐代
·
李洞
谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。
寄翠微无可上人(一作无学禅师)
唐代
·
李洞
远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。
喜鸾公自蜀归
唐代
·
李洞
禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。
题新安国寺
唐代
·
李洞
佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。
蕃寇侵逼,南归道中
唐代
·
李洞
云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。
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【唐代】高适
高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
【唐代】贯休
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
【唐代】王昌龄
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
【宋代】晏几道
晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。
【宋代】文天祥
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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