吾道何伸屈,斯人忽已亡。梦妖非二竖,风变哭三良。
室有千言记,尘无一窖藏。举头天色在,今古自苍苍。
遗札何堪问,知无封禅书。杀身今已矣,报国事何如。
人去衣冠在,魂来户牖虚。应同广川记,惟见玉蟾蜍。
簪笏千官拱帝宸,四方同日燕君恩。五弦度曲南风应,万寿称觞北极尊。
金奏无哗覃雨露,瑶图有算比乾坤。愿为善颂赓天保,如日如山万子孙。
吏情临老盍偷閒,异县人风倦带还。古屋半摧元是冢,重冈相带不成山。
升平是处容糊口,应接非心祗强颜。早晚骑鲸跨沧海,欲抛簪笏寄人间。
谈笑西州塞上春,归来不薄两家轮。功名致主期三代,忠孝传家第一人。
御史平生能许国,将军未老肯谋身。义阳今与淮阳比,汲孺当年亦谏臣。
曾将行事著成书,前塞尝闻近塞无。帝阙天门辞禁近,蜀山秦塞任崎岖。
殿帷昔用书囊染,皮几今随道帽乌。忠孝成名生计懒,义田十顷近苏湖。
百里传书浪有期,到头樽俎恰相违。春回通沇花争发,冰泮明河客未归。
年老无成今世有,身閒不饮古人稀。诸公怜我如相问,为道因循未拂衣。
北风吹雪舞长廊,束带三千笔阵忙。地色不通金琐涩,天香未散玉炉光。
龙墀暴涨词源涌,鹤驾迷空羽卫翔。三月汉庭重射策,几人弹帻待王阳。
早岁成名地已尊,徘徊五十始阳轩。官同长孺宁居后,疏似王阳独上言。
道气郁纡灊岭秀,词源浩瀚峡江浑。研朱共较公孙策,坐觉文风似建元。
未得还家意不忙,日斜人散傍修廊。白头已向新吟懒,青眼相逢旧话长。
高阁无声沉昼漏,侧门有路想天章。闻公自谓忘怀者,今日情怀岂易忘。
明光寓直偶然同,八百儒衣度座宫。下笔春雷从地起,举头帝座在天中。
条陈不啻三千牍,品藻今惟六七公。况是篇章容易得,好令编集附唐风。
穿池引水事清幽,水有寒鱼钓海浮。惯识蓬莱好风月,装成沧海旧汀洲。
波涵弱柳双行影,露裛衰荷半顷秋。从此东州富宾客,非才先得从公游。
单车五月使西州,行入秦关鸟鼠秋。苏季金多才过洛,子房功大愿封留。
新诗欲报难开口,旧物閒思若转头。边戍移书谢妻子,捣衣相寄不须愁。
从事归来半白头,吾今便欲别南州。穿花载酒知难得,散发行歌且自由。
官小恰为黄绶吏,兴浓思共赤松游。莫嫌颍上生涯少,会向焦陂买钓舟。
异乡闻说颍人贤,我到常疑地使然。江泛五程无险岸,马行千里尽平川。
新禾狼籍团团穟,远树婆娑簇簇烟。寄语汝阴官长道,会须日上泛湖船。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。