绝顶清泉出，涓涓解洗心。发源从往昔，题品见于今。
岁月何曾竭，尘埃不敢侵。山僧长抱瓮，汲向白云深。
泉落青山顶，桥横曲涧隈。茅堂何处隐，高士抱琴来。
径草和烟发，岩花带露开。此中风景异，浑若小蓬莱。
花竹连三亩，经营即数椽。入帘无野马，插架有青编。
座上延宾友，窗前对圣贤。功名他日事，期上九重天。
隐迹林泉下，名憨即楚狂。愚同宁武子，颠若米元章。
未肯登云路，惟甘入醉乡。乾坤无所碍，随处一徜徉。
名林早出家，踪迹寄烟霞。石鼎香焚篆，山厨饭熟麻。
清风翻贝叶，白日照昙花。已绝红尘事，随缘度岁华。
列女书青史，于今岂曰无。自闻贤妇行，能与古人符。
不妒能留妾，宜家每相夫。高风生邑里，扬播满中吴。
秦淮烟树里，书舍数间幽。医道思卢扁，儒家学孔周。
雨香芸叶晓，月白桂花秋。几户教诗句，光华射斗牛。
苍筠□绕屋，排立几千竿。不畏三冬雪，能生五月寒。
炎州多翡翠，碧海茂琅玕。我欲扶藜杖，敲门一借看。
不辞行路远，访旧到吴门。健步登临惬，知心道谊存。
风回林影动，雨霁涧声喧。更觅栖禅老，三生石上论。
择地栽脩竹，森森绿满林。相看辞俗态，爱慕得虚心。
昼影分瑶簟，秋声和玉琴。冰霜长不改，能保岁年深。
吕市韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名市韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、吕治家、思想家，官至秦国丞相。吕市韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。市久，秦王吕复命让其举家迁蜀，吕市韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古代七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋今，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。