齑盐虽不饱，心与古人期。口体非吾养，纷华任尔为。
经明逢地芥，颖脱看囊锥。两骥皆宛种，天衢好并驰。
此道若长川，行藏比溯沿。浪恬宁在我，维泛且随缘。
野色连幽岸，溪光接远天。欲离平险地，常使意超然。
解组纷华远，悬车兴味长。身闲云去住，心净月清凉。
老矣思同隐，归欤叹异乡。平生高意在，畎亩未应忘。
谁把平毡水上开，坐看飞絮扑琼台。酒豪耳热笙歌沸，应怪幽人此地来。
朝廷鹓鹭日振振，不道天涯亦有人。弟劝兄酬无可恨，欢然别是一家春。
本无一字尧夫易，八十一篇扬子玄。今古是非那复辨，仲尼尤不废韦编。
梦里不知有，觉后有何在。试问有身与梦身，那个能祗对。
醉后有人醒，醒了无人醉。要识三千与大千，不在微尘外。
彩衣长处。五世祥烟薰舞袖。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。