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太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
飞来峰下水泉清,台沼经营不日成。
胜境自超尘世外,何须方士觅蓬瀛。
太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
火德方居夏,端符帝运亨。
化工初不宰,继照付重明。
太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
和乐天申节,雍容物外身。
群生蒙长养,谁复识尧仁。
太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
水殿风来细,槐庭日度迟。
对心无外累,动息自随时。
太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
圣治从来本好生,拟销剑戟助农耕。
此心自与天无间,岂侍丹缯始辟兵。
太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
年年时节近天申,喜气欢声逐日新。
请祝圣人如一口,定知德寿万年春。
太上皇帝合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
冷泉堂上湖山胜,聚景园中草木芳。
万物欣欣供燕乐,自然祥暑变清凉。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
周室兴王业,尧图授圣人。
谁知皆内助,功德古无伦。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
仁心均动植,风化正邦家。
福庆方骈集,灵符尚辟邪。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
心境俱清净,能令五月凉。
芬香随处有,不待沐兰汤。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
坤元厚德孰能名,履正怀冲本至诚。
自是从容常中道,非因欲待晏阴成。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
俯视纷华等秕糠,随时邀乐任嫔嫱。
宫中斗草知多少,自有金芳芝冠众芳。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
自然长寿又康宁,德合无疆万物亨。
圣主爱新思尽美,更羞仙朮助延生。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
中兴虽帝业,内治本阴功。
天下供荣养,方知福报崇。
太上皇后合端午帖子词
宋代
·
汪应辰
乾坤皆数五,日月正符同。
但仰重离照,难名厚载功。
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【唐代】贾岛
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
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马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
【两汉】诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
【宋代】周邦彦
周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
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苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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