辗转耿不寐,青灯遥夜阑。关河千里远,风雪一窗寒。
旅食腰围减,征鞍髀肉酸。想知双鹤发,朝夕望平安。
今岁春来晚,晴寒比旧添。云深天欲雪,风定瓦堆盐。
幽艳迷琼屑,前山隐翠尖。诗人疑是瑞,就唤野人占。
功名落落俟天时,险阻艰难定德基。老子挂冠从早岁,诸公颂德尽良规。
既知中夏驰清誉,合去芗林赋好诗。事到百年方始定,晴窗细与拂乌丝。
青灯点粟伴窗幽,检尽诗篇倦即休。万事如云同舞燕,此心似水羡飞鸥。
客来不过谈閒事,我壮须当办小舟。雨杂风声欺客枕,清眠无梦两悠悠。
今年梅雨已淋漓,梅尽多时雨意痴。漫说池荷能润色,岂知岸柳亦颦眉。
一天黯黮云阴殢,六月清凉客子宜。兀坐小楼香半线,纷纭万事只心知。
秋带凉风叶互鸣,风随潮汐候时生。导源甚远纹微起,乘势初来花转轻。
白鹭几枝閒可画,晴山数点晓犹明。偶来又作诗中计,久矣难成五字城。
我与懒翁非浅交,向来寓止在梢郊。绕庭草际绿浮色,满槛花梢红解苞。
只要同心胜胶漆,岂缘一字倩推敲。四年会面休深叹,辛苦扬雄述解嘲。
一幅吴笺秋满天,几回书字欠人传。知君性懒存吾道,顾我官閒只旧年。
诗句鍊成犹未稳,酒杯空泛未曾传。庭前柏子西来意,近日能明若个禅。
富贵功名莫问渠,閒中气味复何如。年来格外添新句,夜静灯前理旧书。
用拙不妨存我性,得时未免驾高车。君家文献人难比,会见芳名上玉除。
皮骨三年走道涂,移文良负北犹居。甘贫我固轻诸阮,勇退吾犹耻二疏。
好著短衣看射虎,休弹长剑为无鱼。人生识字多忧患,饱睡从今莫读书。
春风花草绣林皋,索莫谁怜止酒陶。晚学文章真末技,早知州县亦徒劳。
年光可叹石中火,人事休磨笑里刀。分外更须贪富贵,如求兔角与龟毛。
未工射雉怯如皋,欲挂衣冠慕世陶。莫为功名多戚戚,须知身世两劳劳。
求鱼切戒空缘木,买犊不妨先卖刀。未有田园作归计,年来留滞感潘毛。
倦看冠盖闹如林,梦想扁舟破晚阴。步月南楼情不浅,卧风北牖味殊深。
朱旂黄纸非吾事,木板青衫负壮心。游宦半生成底事,鬓丝零落不胜簪。
年来典尽鹔鹴裘,远宦深惭马不游。痛哭恨无裨国论,偷安终不为身谋。
谁怜饥虎空摇尾,却羡寒龟暗缩头。但得渭川千亩竹,也胜霜鬓取封侯。
几年无梦到凌烟,身似春蚕已再眠。寡合荆人和白雪,独醒蜀道上青天。
渔樵好去任争席,富贵傥来羞执鞭。见说高真足官府,不妨长作地行仙。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号父庵。原籍嘉士(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖士),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。
杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。