留都无处不堪游,何独鸡鸣与送舟。澹澹烟笼淮水月,疏疏雨送秣陵秋。
城边好景看将遍,野外荒祠吊未周。已约词林诸老宿,肩舆九月上牛头。
散地偏宜著菲才,清时谁合过江来。庭前趁雨移松柏,屋后先秋去草莱。
纪德谩寻前代石,读书还忆旧时台。故人相去无多路,时见虹光烛上台。
画船未泊五云溪,信息先传满邑知。花渐飘零愁置酒,鸟犹啁哳苦催诗。
莫忧震泽波涛阔,须信南宫笔画奇。自扫水边山下路,候公杖屦欲追随。
锦标玉轴家家重,任耳人多任目稀。鉴藻要知颠末在,丹青只论古今非。
山居幽寂柴门迥,溪渚萧条野鹜飞。忽忆平南渡江日,仓黄七帖尚藏衣。
扶筇閒步洛桥东,水色山光迥影同。黄鸟引雏青嶂外,绿杨倒影碧波中。
分秧日近愁无雨,刈麦时来喜有风。造物可随人意变,较量笑杀两邻翁。
屋头不用听灵乌,闻得家人笑影呼。夜半灯花长一尺,朝来日影射双弧。
蓝田种就连城璧,沧海生成照乘珠。家学渊源知有自,勿愁参鲁与柴愚。
千里寻师到石头,思乡忽上仲宣楼。道逢二鸟人争羡,赋就三都志未酬。
江上芙蓉花试雨,岸边杨柳叶惊秋。归帆好趁东风便,昨夜高堂梦远游。
新年莫恨客中过,未有春风到断萝。池草自成非梦得,塞鸿行断奈愁何。
今宵对月同尊酒,明日中流起棹歌。千里相思定何处,夜深独卧翠岩阿。
爆竹声残夜未央,六阴极处转留阳。羲和自有无穷意,凤历因留不尽行。
去国两年犹昨日,县家百里亦他乡。换符祀灶聊随俗,自叹閒官反学忙。
儿童竹马候江边,行路人歌太郡贤。淮海两堧皆赤地,合肥一郡自丰年。
甘棠树底还听讼,绿柳阴中复课田。太史续书循吏传,芳名合置李离前。
东园新竹有新居,五月长斋此望庐。画省喜瞻红日近,碧山怅望翠屏虚。
心存国计纡筹策,道在吾身任卷舒。宾客到门俱有意,案头勿著绝交书。
雪花如掌暗长衢,绿树妆成白玉株。属国一心惟在汉,将军中夜已平吴。
忍寒独立阶前鹤,攫食群飞野外乌。冻砚连朝未消释,诗翁莫怪有新逋。
殿头供奉老鸿胪,心欲求閒过水都。月请俸钱真不薄,春游山水自堪娱。
礼成为奏三年绩,家近浑无百里途。明日玉阶仙仗外,也应随众效嵩呼。
地维将缺莫能支,哀诏函封下玉墀。任姒德音堪继续,高曹家法可差池。
外廷不与当时政,中壸还留旧日仪。夜夜长秋宫里月,清光惨澹似凝思。
万金方药竟难支,臣庶悲号望赤墀。长乐春归花满地,影娥人散月当池。
一朝奄弃三宫养,百世长存九嫔仪。圣子神孙哀罔极,春来秋去不胜思。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
李时珍(1518年—1593年),字东璧,时人谓之李东璧。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家,李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨著,在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本,其著有《濒湖脉学》。