楼头清旭敛轻霏,楼下还看过地稀。秉笏有人思待旦,高居无地比凝晖。
啼乌𦕈𦕈声将歇,彩凤翩翩势欲飞。今日皂囊无别事,万言意只在宵衣。
孰移龙尾晋陵来,风卷波涛翠认堆。高树恍疑为象管,薄云遥认认松煤。
春泉不洗千年垢,秋藓常封数尺台。形胜眼前人未识,久藏榛莽待君开。
城西古刹倚层空,鹫岭东来有路通。樵唱不知萝径外,梵音只在竹林中。
隔江鼓棹人乘月,溽暑添衣客避风。白发老僧殊解事,问谁诗句似休公。
古寺遥看入碧空,竹间石径暗河通。九重宫阙云霄里,千里山河指顾中。
地迥自应消暑气,树高偏易起秋风。翠微旧址今安在,不用殷勤问远公。
谁悬明镜在中天,把酒无从问谪仙。昨日雨随风作党,今宵人与月俱圆。
对床已办留同叔,得句何烦梦惠连。弟劝兄酬须尽醉,西楼一缺又明年。
折得东篱数种花,白衣未到酒毛赊。低昂鹤顶迎风舞,零落鹅毛带雨斜。
龙脑清贞香不散,御袍端正色偏嘉。司徒宅里频来看,何必陶潜处士家。
神仙谁说驻崆峒,颍上亲逢百有翁。语笑不谈今日事,衣冠真有古人风。
芙蓉花发香犹浅,玳瑁筵开月正中。拜舞司成年老大,膝前还看作儿童。
侵晨出郭旋添衣,自笑浮生未息机。终日驰驱何所事,故乡咫尺尚忘归。
江空月落潮声小,野旷天低树影微。不识饥乌底心性,避人还欲向人飞。
岁暮天寒朔雪飞,故乡有客苦思归。据鞍不觉频呼酒,对灶何妨共燎衣。
路比山阴清绝似,人如东郭履全非。健翁久矣无消息,为问年来瘦与肥。
浮溪之后见斯人,意广才高志未伸。愁对落花先置像,喜看脩竹为传神。
轻帆欲去常逢雨,久病归来正及春。要识松楸须问我,洛桥西畔石嶙峋。
梦到山庄自扣扉,山人惊喜主人归。民饥莫怪牛羊瘦,岁歉谁言地土肥。
庭草色回春意早,林鸦声乱暝烟微。醒来何事犹惆怅,水浸矶头旧钓矶。
交游零落少知音,骥子须当识系心。盛酒盆埋红杏底,采莲舟系绿杨阴。
梅开溪上千株雪,橘熟霜前满树金。终日击鲜应溷汝,行厨多只在山林。
眼底何人是赏音,老年心异少年心。春深倚杖听莺语,日午移床就竹阴。
倒屣自迎门外客,买山无藉橐中金。平生所爱惟柑橘,归日须看绿满林。
海内惊闻早拂衣,白鸥犹道未城机。自从禹穴探奇去,不见辽城化鹤归。
人远凤台春寂寞,月明仙峤露霏微。英灵耿耿知何在,应附龙髯左右飞。
倦向双林欲解衣,入门何暇问僧机。叉鱼稚子持竿去,卖药山僧负米归。
松径月明樵唱远,竹林风细磬声微。归来舆皂心偏急,遥望重门步若飞。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。