客随陶令遣，斋甚太常严。傥或非黄奶，那知此黑甜。
物外日月忙，人閒忧患长。休谈梦中梦，万古一黄粱。
大音声自希，赏音人亦寡。宁可逆汝耳，不可废作者。
成瑨风生坐，孙登月满台。东皋今寂寞，元亮早归来。
太傅悬车里，仙家避世壶。老妻为纸局，坐隐是功夫。
万事就庾谈，一心对芝宇。不思炊作麋，但见风生麈。
子春恐事败，佟之坐水淫。二者过不及，何如我洗心。
更尽一杯酒，出门行路难。送君过南浦，忍泪凭栏干。
解使回肠断，能催两鬓秋。天涯未归客，容易上眉头。
气留脐可煖，唾使面自乾。无怨亦无恶，此腹如此宽。
蚕月始条桑，悤悤妇姑忙。天寒授衣节，妇姑无完裳。
泛槎惊误客，折齿笑狂邻。不作回文字，愁嫌愁杀人。
断木才脱粟，湿薪空爆竹。朝餐动及午，柰此雷鸣腹。
对影无情石，关心寄远衣。天涯镇长客，雁后不怀归。
山水有清音，琅然出枯木。若教俗耳听，丝竹不如肉。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字老木，号一民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“老木山房”，所以晚年自称“老木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号一民印”）。后卒于客中。著有《老木山房诗老集》十二卷（今存四卷）、《老木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。