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代上张经历

宋代 · 谢枋得
中原自古多豪杰，晋国尤多贤大夫。
学问断无虚议论，功名须有大规模。
臂间弓矢真良将，舌底诗书笑腐儒。
自恨两贤相识晚，不妨杯酒恣歌呼。

赋松

宋代 · 谢枋得
乔松磊磊多奇节，冬无霜雪夏无热。
根头更有千岁苓，知谁可语长生诀。

古诗赠相士吴楚峰

宋代 · 谢枋得
世乱异人出，高者为神仙。
方术皆救世，可知愚与贤。
喜君风鉴别，妙处不可传。
着眼看福人，要识太平年。

挂冠

宋代 · 谢枋得
玉皇殿下卸恩袍，羞见冥鸿惜羽毛。
天地有心扶社稷，朝廷无意得英豪。
早知骨鲠撄时忌，何似山林道迹高。
次第秋风到兰菊，归家痛饮读离骚。

和曹东谷韵

宋代 · 谢枋得
万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。
人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。
此日识公知有道，何时与我咏游仙。
不为苏武即龚胜，万一因行拜杜鹃。

和道士陈天隐

宋代 · 谢枋得
明知儒道本同流，未了因缘不自由。
紫府寥阳随念到，红尘辛苦几时休。
精神尝与天来往，驱壳不知谁滞留，
穹壤岂无陆修静，知君认得故吾不。

和道士陈天隐

宋代 · 谢枋得
岂不逍遥自采真，世间何地可风身。
碧潭秋月元无物，丽日祥风只爱春。
天上尽多知己友，尘中安得见心人。
赤虬一跃蓬莱近，又恐丹丘有宿因。

和道士陈天隐

宋代 · 谢枋得
学道无魔道不成，神人得计是无名。
光风自觉长潇洒，明月何曾有死生。
早悟梅山难养性，何如福地别寻盟。
梅花香里堪联句，莫笑人间石鼎鸣。

和李白浔阳紫极宫感秋

宋代 · 谢枋得
雨歇月明松，天碧光入竹。
好怀一时开，乾坤清可掬。
相携尘外游，此乐岂我独。
扫开松上云，恐有鹤来宿。
爽气逼斗牛，何待蜀仙卜。
独怜天心劳，千岁几剥复。
沧海有红尘，不见虚舟覆。
问讯安期生，何年枣当熟。

和毛静可韵

宋代 · 谢枋得
孟韩相慕久悬悬，恨不论诗早丧年。
吾道不行知有命，斯文将丧更由天。
此生何恨为龚胜，来世谁能知少连。
不信无人扶宇宙，是邦豪杰已林然。

和叶爱梅韵

宋代 · 谢枋得
道逢患难正当行，礼食从来孰重轻。
绿鬓行藏堪检点，白头去就要分明。
了知死别如龚胜，未必生还似子卿。
纬地经天文不丧，许君独擅大声名。

和游古意韵

宋代 · 谢枋得
死易程婴岂不知，十年死后未为非。
文辞未必改秦甥，敲朴徒能抱御衣。
无志何劳悲庙黍，得仁更不食山薇。
儒冠有愧一厮养，何忍葵心对落晖。

和詹苍崖韵

宋代 · 谢枋得
八闽英杰盛如林，安得三忠存义今。
旧俗风流千载事，精忠大义一般心。
早知平陆风波恶，何心巅崖云雾深。
此日脊梁非铁硬，小颜拳爪定相侵。

寄谢叔鲁三首·其一

宋代 · 谢枋得
红叶飘摇霜露清，去年今日正同行。
夜来似与君相见，明月一窗梅影横。

寄谢叔鲁三首·其二

宋代 · 谢枋得
一岁思君君不来，君来我去欠徘徊。
归时只见留诗在，何日相逢畅好怀。

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张溥

【明代】张溥

　　张溥（1602～1641），明代文学家。初江乾度，后江天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自录发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
顾况

【唐代】顾况

　　顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。
陈寿

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白朴

【元代】白朴

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李觏

【宋代】李觏

　　李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。

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