岂不逍遥自乐真，世閒何地可容身？碧桃秋月原无物，丽日祥风只爱春。
天上尽多知己友，尘中安得见心人。赤虬一跃蓬莱近，又恐丹邱有宿因。
千古兴亡我自知，一家消息又雄疑。古来圣哲少才子，世乱英雄多义儿。
靖节少陵能自解，孔明王猛使人悲。只虞错改金根字，焉用城南劝学诗。
手撚琪花吹玉萧，至人长与道逍遥。黄云白鹤无拘束，閒看吴儿弄晚潮。
九十萱亲天下稀，吾王何在子何之？倚闾日暮无他念，一片好心天得知。
九十萱亲天下稀，人无容力荷天慈。衣冠礼乐江东聚，此是痴儿奉母时。
九十萱亲天下稀，平生教子欲何为。楚王肯立韩公子，良也归韩亦有辞。
九十萱亲天下稀，教儿只诵白华诗。溪冰山玉人无愧，百拜慈帏喜可知。
五纬煌煌裹在秦，项王称霸沛公臣。谁知四百年天下，已属宽仁大度人。
株苓桔梗最为奇，药笼书囊用有时。莫把眼前穷达论，要知良相即良医。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。