但使忘人世,居山何必深。断云栖破衲,积雪老禅心。
客去门仍掩,窗空月每侵。病夫怯登陟,只此易相寻。
洞口凭猿引,逶迤石路迢。到门惟虎迹,望寺在山腰。
龙去泉仍溜,春残雪不消。老僧忘岁月,恍惚话前朝。
殿閟疑天辟,凄凄几个僧。板桥通野豕,木佛坐孤灯。
说法呼顽石,烧泉拾古藤。禅居高绝处,欲上病安能。
梅花岭下小溪边,寒尽孤僧泪独涟。衲底尚存慈母线,担头时展美人篇。
先皇岁月馀今夕,故国风光忆去年。香冷夜深松火息,万方从此静烽烟。
铁骑飞传海上音,彤云霭霭幕秋阴。元戎已作槛中虎,黄阁空留井底金。
半壁久添亡国恨,翠华难系老臣心。独怜白首商人妇,重拨琵琶泪满襟。
日光暗淡鸊鹈寒,独上牛车泪死湍。魏绛读来成画虎,文山到死愿黄冠。
乡心未尽鼍声急,陵树先凋鹤梦残。正拟招魂秋草里,疏钟微月夜漫漫。
露下霜残冷碧霄,乡心处处长天骄。云横淮海三千筏,风定钱塘六月潮。
石虎岂能消杀伐,卢敖无计慰飘摇。何时重问峰头侣,夜半吹箫过铁桥。
倚杖逢人麈偶挥,风流还说旧生畿。赭衣少妇能骑马,白面书生学打围。
是处烽烟迷笠屐,年来药碗失芳菲。芰荷叶老虫声切,惆怅家山未可归。
美人家住白云乡,独上高楼枉遍肠。丹荔剥馀蕉正熟,素馨开遍柚初香。
人间何处寻黄鹄,梦里分明见石羊。莫向凤凰台上望,秋风秋雨正茫茫。
翘首长空动晚飔,苍梧一去失归期。啼魂欲拟三更月,续命先传五色丝。
天寿山前云漠漠,石头城上草离离。伤心玉叶凋零后,犹剩天南第一枝。
凉月团团照远空,荻曾如醉蓼曾红。江湖无复藏鸥迹,天地何曾享马𨣒。
已见旄头沉赣水,又闻大旆出秦中。只今五岭无消息,望断长干数落鸿。
长松千尺野烟迷,别馆萧条日雨西。廿载功名归梦蝶,五更风雨听潮鸡。
曲池凉浸桐花影,复道尘封御墨题。燕子重来王谢改,庭前芳草马空嘶。
穷年于役笑狂夫,掩却閒窗一折无。对佛不殊栖影鸽,怀人欲折渡江芦。
浮山梦里梅难寄,鼙鼓声中日易徂。今夕剧怜灯火冷,夜深空照几僧孤。
小雨空濛罩远天,愁心只在水云边。半生事业鬓间雪,万里音书岭上烟。
爆竹不烦惊旅梦,残花留得伴枯禅。鱼声梵呗浑成泪,破衲蒙头又一年。
多难还馀善病身,栖栖终不怨风尘。挈瓢戴雪逢遗老,著屐寻诗有故人。
夜雨暂将山色改,年光又逐泪痕新。遥知乡国东风早,花信凭吹薄海春。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。