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塞下曲(三首)
明代
·
薛蕙
长城西北万重山,无数征人若个还。
明妃死后留青冢,定远生前隔玉关。
塞下曲(三首)
明代
·
薛蕙
日暮阴风吹铁衣,孤军转斗陷重围。
虏中白骨行当朽,楼上红妆尚忆归。
效阮公咏怀(十四首)
明代
·
薛蕙
翔夌赴长飙,翩翩戾高冥。
举翮覆白日,伏颈云间鸣。
顾谢野田雀,僶俛营此生。
与子各殊涂,无用相讥评。¤
效阮公咏怀(十四首)
明代
·
薛蕙
群狙竞芋栗,喜怒随转移。
飞飞海上鸥,矰缴不可施。
张仪谢苏君,赵令说李斯。
小义鲜能终,邪径固多歧。
利害异目前,亲仇在一时。
他人各有心,愉乐且相欺。
侥幸昧全图,此计良可嗤。¤
效阮公咏怀(十四首)
明代
·
薛蕙
穷漠万余里,海冰周四隅。
中原勒千乘,翱翔顺风趋。
白羽翩翻飞,一军惊且呼。
扬节下高阙,长缨系单于。
右行临月窟,左旋出日区。
立功何足矜,猛气聊以舒。¤
效阮公咏怀(十四首)
明代
·
薛蕙
蟾<弓宿>南箕,阴魄沦东溟。
乘风避其灾,首旦集鲁城。
神飙鼓洪涛,雷电正纵横。
大鱼裂地底,昆仑势如倾。
西山有精卫,举翼方远征。
志意岂不伟,惜哉焉所成。¤
效阮公咏怀(十四首)
明代
·
薛蕙
昔闻黄灵乐,乃在洞庭傍。
一奏鱼愁入,再奏鸟悲翔。
大声岂不妙,细物焉能当。
独有双玄鹤,延颈遥相望。
赠饶平令曹先生
明代
·
薛蕙
炎方信巨丽,海峤弥光辉。
冲波迅交属,断岫<山卒>相围。
铜乳隐云穴,金膏被石碕。
青林互缭绕,玉草竞芳菲。
岭戍接丹徼,县斋当翠微。
褰开尽洲岛,偃卧同岩扉。
高阁只自闭,鸣琴方独挥。
心和物皆定,欲静神来依。
灵境邈难测,异人游岂稀。
虚无翡翠盖,仿佛芙蓉衣。
安邑傥可累,吾将从此归。
田中筑舍修治树艺
明代
·
薛蕙
庄生卧濠梁,范子去海隅。
行止信难侔,远迹要不殊。
伊予慕栖遁,脱冠归里闾。
卜宅近郊坰,葺宇就田庐。
南荣面崇冈,北牖背幽墟。
虽非山水地,取乐自有余。
筑牖仍先趾,穿池即故渠。
林木尽旧行,圃畦皆曩区。
寡欲罕所营,众美亦云俱。
爵禄无常位,贫贱有安居。
岂惟畏淹留,得以免忧虞。
欢此平生情,永言焉可渝。
咏料丝灯
明代
·
薛蕙
淮南玉为碗,西京金作枝。
未若兹灯丽,擅巧昆明池。
霏微状蝉翼,连娟侔网丝。
烟空不碍视,雾弱未胜持。
碧水点葱郁,彩石染萎蕤。
霞叠有无色,云攒深浅姿。
焚兰发香气,对烛映红滋。
明月讵须侈,夜光方可嗤。
烛
明代
·
薛蕙
客醉北堂上,花生夜户中。
色乱歌梁月,影暗舞衣风。
珠帘照不隔,罗幌映疑空。
愿得陪长宴,相看曲未终。
屏风
明代
·
薛蕙
屏风十二曲,罗列洞房隅。
双环金屈膝,四角锦流苏。
蛾眉行处隐,玉袖坐中扶。
因歌留上客,翠盖少踟蹰。
蒲
明代
·
薛蕙
昔闻咏塘上,今见玩池中。
紫茸含细蕊,绿带舞轻丛。
蜻蛉高下逐,翡翠往来通。
徘徊桂兰渚,竟日与君同。
萍
明代
·
薛蕙
参差如霰布,的娰星出。
鱼戏影初开,鸟散文仍密。
幸因云雨会,且免风波失。
无裨江海流,徒谢芳菲质。
郊居作
明代
·
薛蕙
池御鲜珍鳞,樊笼多铩翮。
物情忌窘束,人事伤纷迫。
拙薄谬荣涂,疏慵谢朝籍。
销声背喧竞,息影投幽隙。
丘园虽寂寞,悠然殊自适。
徘徊弄文史,流连眷泉石。
神轻片云上,目莹清川激。
蓬峤宛相闻,沧洲如在觌。
未申隐沦志,稍习湛冥迹。
外慕非所希,聊用终晨夕。
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【两汉】诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
【唐代】陆龟蒙
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
【唐代】许浑
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
【唐代】韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
【两汉】曹操
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
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