小住岂无三宿恋，见怀容有再来缘。河清梦想身亲见，犹喜心情似盛年。
极目高原盼种桑，独持杯水对坳堂。据梧人亦垂垂老，凡楚平看已坐忘。
弟畜多惭长五年，盛颜眼见亦衰颠。一生苦嗜鲸鱼脍，不借艅艎作钓船。
万品西来译者功，只难落笔得文雄。攒眉莲社犹回避，禀性从来耻尚同。
有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
空谷招人是玉龙，南溪山好一重重。几回载得中秋月，半夜浮家看兔峰。
清泉美竹皆吾素，儿女惊欣色色新。满髻山花村里媪，却来隔岭看夫人。
当年亦自惜秋光，今日来看信断肠。涧谷一生稀见日，作花偏又值将霜。
梦醒犹疑雨满山，龙公又放月光还。半规松际吾逾爱，及取东方未白间。
香山兰若似年时，零落行宫总益悲。间说六飞曾一幸，君王终惜露台赀。
年家耆旧系人肠，最有高阳与寿阳。头白还朝乔木尽，兰丛门馆更沧桑。
四朝闻见说来真，恋阙忧时重乞身。老尚温经閒斗韵，风流已是道咸人。
元辰雪际卷频披，廿载低徊最后诗。沈陆自关夷甫辈，味公绝口不言时。
何郎相见亦衰翁，百首携持劫燹中。长忆别时遗欬在，顾祠如扫就松风。
厂市归来醉管弦，六街是处是新年。不须远溯乾嘉盛，说著同光已惘然！
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。