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奉诚园闻笛
唐代
·
窦牟
曾绝朱缨吐锦茵,欲披荒草访遗尘。
秋风忽洒西园泪,满目山阳笛里人。
史馆候别蒋拾遗不遇
唐代
·
窦牟
千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。
早赴临台立马待漏口号寄弟群
唐代
·
窦牟
上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。
缑氏拜陵回道中呈李舍人少尹
唐代
·
窦牟
忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。
陪韩院长韦河南同寻刘师不遇(三字分韵,牟得同字)
唐代
·
窦牟
仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。
送东光吕少府之官连帅奏授
唐代
·
窦牟
远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。
送刘公达判官赴天德军幕
唐代
·
窦牟
特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。
故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌
唐代
·
窦牟
台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。
望终南
唐代
·
窦牟
日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。
秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦
唐代
·
窦牟
燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。
晚过敷水驿却寄华州使院张郑二侍御
唐代
·
窦牟
春雨如烟又若丝,晓来昏处晚西时。仙人掌上芙蓉沼,
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。
洛下闲居夜晴观雪寄四远诸兄弟
唐代
·
窦牟
雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。
天津晓望因寄呈分司一二省郎
唐代
·
窦牟
万乘西都去,千门正位虚。凿龙老碧落,提象出华胥。
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。
早入朝书事
唐代
·
窦牟
紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星翰骑火,残月暗车尘。
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。
元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵
唐代
·
窦牟
有事郊坛毕,无私日月临。岁华令更早,天瑞雪犹深。
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛素桂为林。
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。
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【唐代】李端
李端(约737年—约784年),字正已,出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。
【先秦】荀子
荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人 ,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
【清代】蒋士铨
蒋士铨(1725—1784)清代戏曲家,文学家。字士馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今属江西)人。编隆二十二年进士,官翰林院编修。编隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
【明代】归有光
归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙脊,又字开脊,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十嘉年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
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屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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