短发萧萧散不收,老来何意更晴秋。常年有酒或无月,今夕乘晴好上楼。
休对婵娟谈往事,祗将笑语替清愁。冷光愿照金尊里,记得开元太白游。
忽听城楼暮角声,飞空片月快光晴。云烟敛迹无纤滓,星斗收光不敢明。
千里共看人已老,一枝难稳鹊频惊。醉吟坐到三更尽,病骨不禁秋气清。
香雾霏霏晚渐收,冰轮碾破一天秋。便邀东海骑鲸客,同上西家拍酒楼。
不向此时拌一醉,更于何处散千愁。年年八月如今夕,永结无情汗漫游。
好将弦管试新声,月实圆时天实晴。光射酒杯浮潋滟,香飘桂实甚虚明。
拂衣醉舞人争看,抵掌狂歌鸟暗惊。邂逅尊前成一笑,勿论谁浊与谁清。
花枝摘索费诗催,自笑吟怀老未灰。白发渐如残雪满,朱颜不逐早春回。
可人襟韵来三客,入眼风流欠二梅。有酒□身强健在,莫教闲却手中杯。
长吟未了雨来催,雪积寒炉火渐灰。一点枝头红尚浅,半痕溪面绿初回。
行担酒债还思杜,坐得诗穷大笑梅。报答风光无好语,对时虚觉费清杯。
短发刁骚不受催,坐看浮世几悠灰。流年冉冉人空老,世事悠悠首重回。
天远望穷归去雁,池寒瘦损折残梅。等閒无计驱愁得,除向垆头酒一杯。
快饮休嗔急管催,昔人不饮已成灰。转头晚景无多子,屈指春风又几回。
拨闷直须烦曲蘖,和羹宜且买盐梅。莫言两手浑无用,花下犹堪把酒杯。
绿发潜为白发催,赏心未遂壮心灰。已拌事业因循却,又放风光寂寞回。
春意等閒遗病木,晓寒特地妒芳梅。病来止酒人应笑,忍对良辰负此杯。
人閒声利任渠催,烈烛何尝发死灰。世态翻云悲易变,年华如水挽难回。
惊心旧曲空闻笛,点额新妆不见梅。百转枯肠思一溉,虚名方信不如杯。
惊尘浩浩塞云寒,珍重儒冠莫解弹。相府岂能容阮籍,馆人那解识冯驩。
无书可上裘空敝,有梦难通刺欲漫。且好驻君千里驾,小斋如斗足容安。
飘飘天地一癯儒,问柳寻花未要扶。老去生涯三径在,向来意气一分无。
尊前乍喜红潮颊,镜里那知雪满须。睡起北窗成独笑,人閒歧路足崎岖。
渺渺江风吹葛衣,爱閒长与世相违。青丝步障柳千树,碧玉屏风山四围。
入眼江花如慰意,近人沙鸟信忘机。虚名到此成何事,一笑平生始觉非。
扰扰胶胶人自忙,心閒无地不清凉。两边战阵蚍蜉闹,花底生涯胡蝶狂。
幸有文书遮老眼,岂无藜藿疗饥肠。从教门外蓬蒿满,不见白丁计亦长。
陇月娟娟白板扉,溪风飒飒冷麻衣。藜床坐月人空老,铁研磨穿计己非。
叔夜自难堪作吏,季鹰那解早知机。但教方寸长无事,一酌清泉亦自肥。
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。