倦鹤寻流水，閒云归故山。青囊书在否，留取教人閒。
为问江行辈，何时访白须。老怀何所慰，得子寄来书。
天子诏多士，喜君为此行。美璞必三献，大禽终一鸣。
为报庐陵客，逢人且寄声。不知无恙否，何日到南城。
留春是芳草，送春宜柳花。日长花正乱，谁倚阑干斜。
凤子能双举，新从日下回。日边是云雾，却带越书来。
车马朝游去，笙歌暮宴归。绣帏初睡起，红日上帘衣。
讲罢穷神易，吟成泣鬼文。心营四海事，手握一环云。
携待真坛醮，摇吟玉笈书。面题金鼎诀，背画五云车。
把月行杉径，将风上竹轩。倒持敲磬罢，还指佛书言。
妾非宋家邻，亦笑巫山神。便是楚王来，掩面不从人。
笑亦待君掩，泣亦待君遮。黄金买不见，妾貌好如花。
酒阑歌已阕，解佩灯先灭。罗帐隔清风，玉腕摇明月。
已写共姜誓，仍题督护歌。更无脂粉污，唯有泪痕多。
我头未白心先老，吐出精诚为君祷。若无归计似陶潜，学取萧生抱关好。
孙周卿[不]（约公不一三二〇年前邑在世）名不详，古邠（今陕西旬邑县东北）人。生卒年均不详，约不仁宗延祐末前邑在世。生平不详。孙楷第《不曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误，则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰，工诗，嫁诗人傅若金，早卒。
李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号别徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道浙、随庵主浙、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）浙，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。