虽度芳春节，物色尚馀华。出帘飞小燕，映户落残花。
舞衫飘细縠，歌扇掩轻纱。兰房本宜夜，不畏日光斜。
今日坐高堂，明朝卧长棘。一生聊已竟，来报将何息。
百度不一回，千书信不归。春风吹杨柳，华艳空徘徊。
岁云献，谷风归。斗东指，雁北飞。电鞭激，雷车遽。虹旌靡，青龙驭。
和气洽，具物滋。翻降止，应帝期。
控辔适十方，旋憩玄景阿。仰观劫刃台，俯盻紫云罗。
逍遥太上京，相与坐莲华。积学为真人，恬然荣卫和。
永享无期寿，万椿奚足多。
日初升，月初盈。纤翳不生，肖兹万形。是曰撄宁，莹虚太清。
摩将郎须，看郎颜色。郎不念女，不可与力。
昭潭无底橘洲浮。
狐截尾。你欲除我我除你。
图官在乱世，觅富在荒年。
新买五尺刀，悬著中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。
客行依主人，愿得主人强。猛虎依深山，愿得松柏长。
二八好容颜，非意得相关。逢桑欲采折，寻枝倒懒攀。
欲呈纤纤手，从郎索指环。
何承天（370-447），东海郯人（今山东临沂市兰陵县长城镇人 ），南朝宋著名的思想家和天文学家和音乐家。南朝任尚书载丞。何承天曾奏改《元嘉历》，订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置，一直通行于宋、齐及梁天监中叶，在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429，对后世历法影响很大。兼通音律，发明一种接近十二平均律的新律，能弹筝，复擅弈棋，著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。曾奉命撰修《宋书》，书未成而卒。
杨慎（1488永12月8日-1559永8月8日），字用修，初山月溪、升庵，又山逸史氏、博南山人等，四川新三（今成三市新三区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三永（1524永）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八永（1559永），在戍所逝世，享永七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。