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行香子·二鼓才交
金朝
·
王哲
二鼓才交,金德行香。虎儿上、坐个婴郎。腰悬白刃,手执青钢。把百魔驱,千魔剿,万魔亡。广现森罗,遍吐银芒。斗辰端、拱正魁罡。西南的位,指出芬芳。得善因开,良因阐,吉因昌。
行香子·五鼓才成
金朝
·
王哲
五鼓才成,土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显,聚在中央。没白归青,红归黑,不归黄。已证空虚,便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶,授与风狂。永处清闲,常清静,得清凉。
行香子 自咏
金朝
·
王哲
有个王三,风害狂颠。弃荣华、乞化为先。恩山爱海,猛舍俱捐。也晃栽花,不料药,不耕田。落魄婪耽,到处成眠。觉清凉、境界无边。蓬莱路稳,步步云天。得乐中真,真中趣,趣中玄。
得道阳
金朝
·
王哲
正月寒威渐渐回。灵花九叶向东开。玉液流时专益气,宝芝采处物生*。养就重阳现两脸,蟠桃嫩脸笑琼钗。七魄三尸随腊去,五方九转逐春
得道阳
金朝
·
王哲
三月清明灭尽烟。百花堪绽艳阳天。姹女聚柴薪焰畔,婴儿弄水旧池边。宝鉴当胸只自悬。翁婆媒合好因缘。朱雀腾云方出众,青龙驾雾得高
得道阳
金朝
·
王哲
五月炎蒸阳气嘉。正堪端坐问南华。这个不能夸肝木,那人偏爱放心花。烦恼俱无远叹嗟。日当旧竿不教斜。玉兔过来添白雪,金乌显处吐黄
得道阳
金朝
·
王哲
六月纯阳尽入庄。阴魔赶退出街坊。壬癸北方添肾水,丙丁南岳*真香。鬼魅妖邪尽总忙。群魔难聚没堤防。子后看时知日短,竿前坐处觉宵
得道阳
金朝
·
王哲
十一月严风作威。月中玉走日金飞。结就三三三处宝,得披六六六铢衣。乘凤携鸾跨雾归。上天降*不相违。功满三千缘业尽,行成八百落尘
得道阳
金朝
·
王哲
十二月圆成锦乡,四时枝叶不乾枯。看取火中频取水,自然水里却安炉。龙虎龟蛇认吸呼。百骸俱满立须臾。一颗明珠三下有,三般恶物一齐
王更令
金朝
·
王哲
三更端,鼓声正。咚咚响,韵音转令鸣莹。其中便、*现灵根,会通贤道圣。慢慢来回游捷径。传银箭这番,穿成雅令。用亲镝镝上红心,现
西江月·堪叹西南地顺
金朝
·
王哲
堪叹西南地顺。烧柴都是真银。火中焰迸两般身。一半金花绽尽。认得斤星有准。即时分付良因。西江月里弄精神。显出灵童真印。
西江月·堪叹木金相间
金朝
·
王哲
堪叹木金相间。夫庚妇开颜。声美处水潺潺。清流出涧。滋润黄芽无限。便教白雪循环。西江月里我跻攀。步步银蟾顾盼。
西江月·堪叹这般曲调
金朝
·
王哲
堪叹这般曲调。感他石女吹箫。山头漫说水频浇。海底虚言火燎。遭逢圆明正照。真风广布金飚。西江月里吃芝苗。味味将来了了。
鹤冲天·迷祛惑去
金朝
·
王哲
迷祛惑去。正好修行做。清静是根源,真门户。切莫他寻,恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵根元明,转转愈为开悟。功圆行满,唯有红霞聚。往昔得遭逢,亲师父。此则专来教长生诀,频频顾。方知今得度。便许相随,永永其携云步。
满庭芳 战公求问
金朝
·
王哲
逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。修身养性,随分乐因缘。便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。通闲趣,恬应得味,定许处长年。如然。须了了,免除苦苦,锻炼流传。便优游自在,做作新鲜。直待元根渐莹,恁时节、功行完全。还知否,蓬莱路到,见且是人仙。
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【宋代】晏几道
晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。
【唐代】姚合
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
【唐代】张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
【宋代】辛弃疾
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
【唐代】王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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