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黄鹤洞中仙 前后各喝马一声
金朝
·
王哲
赶退日中乌,捉取月中兔。便著晶光覆了身,金马住。方是重阳做。交位显真功,换质成真趣。到此还知自在游,玉马去。走入云霞路。
黄鹤洞中仙
金朝
·
王哲
信任水去游,*放灵猿耍。要去随霞恣害风,乘良马,稳坐香罗帕。南北与东西,选甚高和下。处处来回得自如,呈弓马。会把明珠射。
黄鹤洞中仙
金朝
·
王哲
此个真真也。莹彻灵台也。出入虚无缥缈间,骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光耀明明也。来往晴空碧落中,乘云马。自在逍遥也。
黄鹤洞中仙 藏头 拆起京字
金朝
·
王哲
兆看余灯,练阳周镜。照他人,返逼驱儿省。下清中莹。*出银*面。菱花静。似韬光不骋驰。儿惺内观真景。
神光灿
金朝
·
王哲
金关叩户,玉锁扃门,闲里不做修持。杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。睡到擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。每依时,这功夫百日,只许心知。自在逍遥做就,唯舒展红霞,光彩敷披。罩定灵明,方见本有真葱。一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。过瑶池。透青霄,顶上无为。
无调名 与丹阳
金朝
·
王哲
栗与芋,芋与栗。两般滋味休教失。性与命,命与性。两般出入通贤圣。都要知。都要知。便是长生固*时。休想瑶台并阆苑,六家珍宝出天
真欢乐
金朝
·
王哲
便把户门安锁*。内更蕴、最奇略。安炉灶、锻炼金精,养元神、修完丹药。二粒圆成光灼灼。虚空外,往来盘礴。五彩总扶持。也无施无作。冥冥杳杳非投托。占盈盈,赴盟约。蓬莱路、永结前香、自然雯作。里面礼明师,现真欢真乐。
*心香 重阳分梨十化贪集卷上
金朝
·
王哲
谑号王风。实有仙风。性通禅、释贯儒风。清谈吐玉,落笔如风。解著长篇,挥短句,古诗风。斤运成风。鹏化抟风。恣云游、列御乘风。冬寒闭户,念见高风。更坐无炉,眠无被,任霜风。
黄鹤洞中仙
金朝
·
王哲
你待坚心走。我待坚心守。栗子甘甜美芋头。翁母同张口。开取四时花,绽取三春柳。一性昭然全得他,玉液琼浆酒。
望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首
金朝
·
王哲
逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
蕊珠宫
金朝
·
王哲
栗子二三个。这芋头的端六个。分付清闲唯两个。寻思个。甘甜味,怎生个。五脏明明个。又六腑、不差些个。更有金丹此一个。十二个。请翁婆,会则个。
报师恩
金朝
·
王哲
为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉,三田般过的端慈。回光返照缘观景,固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶
无调名 誓丹阳
金朝
·
王哲
子孙入道,七祖出离地狱。子孙得道,九祖生天。如退道,累祖先。
如梦令 见终南山石刻,署云,承安五年重阳
金朝
·
王哲
大道长生门户。凡个惺惺觉悟。铅汞紧收藏,方始澄神绝虑。心慕。心慕。便趋蓬莱仙路。
集贤宾 鸣鹤馀音卷一
金朝
·
王哲
仔细曾穷究。想六地众生,强揽闲愁。恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。有骏马,有轻裘。又思量、建节封侯。假若金银过北斗。置下万顷良田,盖起百尺高楼。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。贪利禄。竞虚名,惹机勾。岂知身似、水上浮沤。贪恋气财并酒色,不肯上、钓鱼舟。荒尽丹田三顷,荆棘多稠。宝藏库、偷了明珠,铁灯盏、渗漏了清油。水银迸散难再收。大丹砂甚日成就。杀曾叮咛劝,劝著后,几曾。苦海深,波浪流。心闲无事却垂钩。呜呼锦鳞终不省,摇头摆尾,姿纵来来,往戏波流。愚迷子,省贪求。只为针头上名利。等闲白了少年头。
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许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。
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杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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