看山不厌取途宽，百折登临欲上难。石马昔时增气象，丰碑今日念衣冠。
莺愁落照啼高树，磬逐归云下佛坛。极目可怜惟灌莽，为谁禁火食犹寒。
城头日落晚钟催，寒夜阳春动地回。白发自怜知己旧，青樽谁为故人开。
座中侠气干霄上，墙外书声度幕来。相劝莫辞金谷数，试看百罚有深杯。
上巳由来纪胜游，春深带月共登舟。诗从河岳争千古，人是中原第一流。
锦缆似随双剑合，玉箫还傍夜珠浮。诸君视昔能无感，风景依然晋代愁。
今夕岂非良宴会，关西江左共登坛。星临万舸传杯暖，剑聚双龙出匣寒。
酒到夜深生气槩，诗成水际得波澜。相看各有行藏意，金马何尝却钓竿。
尚书遗像肃威神，瞻拜犹能起植人。万里乾坤存正气，七朝培植出宗臣。
东藩指顾山河日，西向从容捧诏辰。老至愈坚姜桂性，生平大节在君亲。
昆山一片石，巉秀称奇绝。不使土附之，削肤仅存骨。
扪萝数十盘，宛转踞其脊。流云湿松杉，回绕佛坛出。
眼前无华岳，此亦去天尺。所以惯游人，不如乍来客。
佳人飘缟带，湘佩穿林陌。婉约故可怜，含凄况寒食。
春风吹古道，芳草眠残碣。车马虽复喧，荒原自空碧。
我能真赏见山灵，不独寻常寄游迹。钟声日暮下镫龛，迟却十年来面壁。
吕市韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名市韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、吕治家、思想家，官至秦国丞相。吕市韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。市久，秦王吕复命让其举家迁蜀，吕市韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古代七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋今，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。