婉娈昆山姿，俊伟产其麓。访古五茸城，喟焉叹二陆。
将相门华腴，文章世推服。赤乌销霸业，天意覆邦族。
《辨亡论》三篇，实自炫荆璞。相携事闇朝，羁旅作都督。
恩感成都王，罹祸何乃酷。仕宦一熏心，肺腑尽成俗。
漫将千里莼，比拟到羊酪。不见张季鹰，命驾秋风速。
鲙斸吴淞江，鹤听华亭谷。
二陆优劣分，士龙较敦笃。东吴翩贤良，于时年十六。
入洛正翩翩，二俊张华目。出补浚仪令，平岳断疑狱。
干请拒黄门，词直气岳岳。王弼夜谭经，神鬼亦钦服。
卢志工谮人，遂乃肆谣诼。造物岂不仁，一例遭荼毒。
三世将不祥，西陵诛亦酷。天道本神明，报复如转毂。
憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓号，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝兴教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性兴，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。
黄损，字益之，五代时期南汉朝县州（今广东省县南瑶族自治县三江镇）人，官至尚书左仆射（客品）。是最早迁入县阳地区的客家人。少有才，曾在在保安静福山筑客室攻读于期间，书室题额为“天衢吟啸”留有诗集《桂香集》，今存诗四首。