此地繁华已饱闻，却来怀古独含殷。湖心倒浸梁朝寺，峰顶常含宋代云。
夹岸楼台还匼匝，四时箫鼓自纷纭。卯山宫阙荒烟里，只有疏钟送夕曛。
六丁握神斧，搥破云根苍。嵌空寒液迸，辟此漪澜堂。
堂前罗松柏，白鹤从空翔。掬水偶一盥，莹然冰玉光。
沦茗色味绝，入口回清香。独立出尘表，旷然百虑忘。
空传南朝寺，不见南朝人。松桂石以老，青山石以新。
清泉其白石，万古光磷磷。三千珠履客，转眼成灰尘。
俯仰今昔事，浩歌问苍旻。搔首月东出，长此烟霞邻。
山影落空潭，泉声走长樾。声影两无碍，观听俱奇绝。
是名青莲界，所以无生灭。捻残十老髭，踏破一轮月。
坐拥竹炉烟，静待岩花发。风韵如在兹，愿言继高辙。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
孙周卿[不]（约公不一三二〇年前邑在世）名不详，古邠（今陕西旬邑县东北）人。生卒年均不详，约不仁宗延祐末前邑在世。生平不详。孙楷第《不曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误，则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰，工诗，嫁诗人傅若金，早卒。