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八日就湖上会饮呈晏相公
宋代
·
梅尧臣
明当是重九,黄菊还开不。
先将掇其英,秋迳未能有。
颓龄无以制,但不负此酒。
红颊谁使歌,公怜牛马走。
八月二十二日回过三沟
宋代
·
梅尧臣
不见沙上双飞鸟,莫取波中出目鱼。
重过三沟特惆怅,西风满眼是秋蕖。
八月二十七日梦与宋侍读同赋泛伊水诗觉而录
宋代
·
梅尧臣
遨游非昔时,轻舸偶同泛。
山水心有慕,屡往如有欠。
平生共好尚,饮食未尝厌。
兹日不言多,醉如春酒酽。
八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆
宋代
·
梅尧臣
飞乌先日出,谁知彼雌雄。
岂无腐鼠食,来啄秽厕虫。
饱腹上高树,跋觜噪西风。
吉凶非予闻,臭恶在尔躬。
物灵必自絜,可以推始终。
八月七日始见白髭一茎
宋代
·
梅尧臣
昔见白髭惊,今见白髭喜。
人将拔去之,我独不然耳。
拔之既更生,留之何所耻。
白日傥日拔,日拔讵能已。
黑壮不为贵,白衰不为鄙。
道德保於中,任从髭发齿。
八月三日咏原甫庭前林檎花
宋代
·
梅尧臣
秋蠹无完叶,疏丛有瘁茎。
偶来庭树下,重看露葩荣。
众自守常理,独开偏见情。
从今数霜月,结子尚能成。
八月十三日观长星
宋代
·
梅尧臣
长星彗云出,天狗欲堕鸣。
狗扫不见迹,昭晰河汉横。
河汉秋转净,箕斗垂光晶。
劝尔长星酒,收祲看太平。
八月十五日夜东轩
宋代
·
梅尧臣
隔竹已见月,清光度溪来。
移影秋素壁,与我相徘徊。
是夜正中秋,天地雾露开。
人疑玉兔出,药杵不生埃。
嫦娥倚冰轮,艳色若自媒。
他夕岂不孚,物意为之摧。
白鹇
宋代
·
梅尧臣
乔木暗青山,晴川下白鹇。
春云生岭上,积雪在嚣间。
绿草张新翳,柔冠总翠鬟。
时哉养文素,不是杂斑斑。
百舌
宋代
·
梅尧臣
一冬常噤默,乘春何多舌。
苍毛无文章,尖啄苦腾说。
晓升高高树,百鸟言漏泄。
只未学凤皇,有亦学不彻。
伤哉古辩士,往往遭车裂。
宝元圣德诗
宋代
·
梅尧臣
斋诚羽卫陈,庚戌推蓂荚。
灵宫舆物备,清庙威仪摄。
迟明导玉舆,出宿戒清堞。
冥蒙云雾低,泱三乾坤接。
时雪凝九霄,金笳竞三叠。
来宾万国会,受职百神协。
中夜即坛壝,浓阴驳鳞鬣。
及尔圭币升,焕然星斗晔。
华锺帝乐张,法从天衢蹑。
端门清旭上,肆宥欢声浃。
宝图增大号,元历开皇劫。
吉甫独何人,咏歌扬圣业。
暴雨
宋代
·
梅尧臣
云薄风回雨点麤,日腥土气随吸呼。
蒸然袭汗犹挥珠,屋瓦裂响波生渠。
森森斗觉凉侵肤,毛根癝瘮粟匝躯。
已知燠寒变须臾,雷电不止投笑壶。
槐端漏影日向晡,马蹄莫惜行泥涂。
彼鴷吟
宋代
·
梅尧臣
断木喙虽长,不啄柏与松。
松柏美坚直,中心无蠹虫。
广庭木云美,不与松柏比。
臃肿质性虚,圬何招猛觜。
主人赫然怒,我爱尔何毁。
弹射出穷山,群鸟亦相喜。
啁呼弄好音,自谓得天理。
哀哉彼鴷禽,吻血徒为尔。
鹰鸇不博击,狐兔纵横起。
况兹树腹怠,力去宜滨死。
避为师依韵答李献甫
宋代
·
梅尧臣
蛟龙养鬐鬣,当在浩浩浔。
虎豹养文采,当在巍巍岑。
我无太山高,我无沧海深。
斗水与堆阜,恐未慰此心。
汴堤莺
宋代
·
梅尧臣
古堤多长榆,落荚鹅眼小。
其下迅黄流,其上鸣黄鸟。
安知舟中人,黑鬓日已少。
千里归大梁,玉笙闻{上穴下叫}窕。
终朝不成曲,幽响在林表。
莫羡沙路行,金鞭驰袅袅。
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【明代】张溥
张溥(1602~1641),明代文学家。初江乾度,后江天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自录发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
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陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后,“沉滞者累年”。后受张华荐举,在西晋历任著作郎、长广太守、治书侍御史、太子中庶子等职。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
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白州(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名州,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真陵(今河北正陵县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
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李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
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