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诉衷情(五之三)
宋代
·
王安石
茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度,怎得离真丹。
浆水价,匹如闲。也须还。何如直截,踢倒军持,赢取沩山。
诉衷情(五之四)
宋代
·
王安石
营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。
临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,扫地焚香。
诉衷情(又和秀老·五之五)
宋代
·
王安石
莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个斤斗,直跳过羲皇。
临济处,德山行。果承当。将他建立,认作心诚,也是寻香。
南乡子(二之一)
宋代
·
王安石
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。只为从来认识神。
作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
望江南(归依三宝赞·四之一)
宋代
·
王安石
归依众,梵行四威仪。愿我遍游诸佛土,十方贤圣不相离。永灭世间痴。
望江南(四之二)
宋代
·
王安石
归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。
望江南(四之三)
宋代
·
王安石
归依佛,弹指越三祇。愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。
望江南(四之四)
宋代
·
王安石
三界里,有取总灾危。普愿从生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。
甘露歌
宋代
·
王安石
折得一枝香在手。人间应未有。疑是经春雪未消。今日是何朝。
甘露歌
宋代
·
王安石
尽日含毫难比兴。都无色可并。万里晴天何处来。真是屑琼瑰。
甘露歌
宋代
·
王安石
天寒日暮山谷里。的砾愁成水。池上渐多枝上稀。唯有故人知。
雨霖铃·孜孜矻矻
宋代
·
王安石
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。幸有明空妙觉,可弹指超出。缘底事、抛了全潮,认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳,谁信道、本来无物。一旦茫然,终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹,怎免伊唐突。
西江月(红梅)
宋代
·
王安石
梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。
东阁诗情易动,高楼玉管休吹。北人浑作杏花疑。惟有青枝不似。
棋·莫将戏事扰
宋代
·
王安石
莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
宋代
·
王安石
华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。
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【清代】郑燮
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。
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韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
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朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
【宋代】晏几道
晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。
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