道人眈眈痴虎头,瞭然电转开雳眸。枯木已死寒岩秋,定中霹雳摧四牛。
起来下笔不能休,新收字字蟠银钩。发其馀者漫不收,散而纵横为九流。
我观此画真其尤,病维摩诘小有瘳。文殊大士从之游,彼上人者难对酬。
两公文章虎而彪,万古凡马空骅骝。向来曹韩与韦侯,笔端亦尝知此否。
世间画本多山丘,阅人何翅如传邮。对此可以销百忧,先生胡为吟四愁。
道人色心净,了见造物根。笔端开此花,胸中有丘园。
清香凝暗夜,疏枝卧黄昏。撞钟西湖寺,见月罗浮村。
老眼隔烟雾,一笑作篱藩。
金镞惯调经百战,钱鞭多力恨无雠。
衲帔蒙头,下板头边,且打瞌睡。忽团叠足,长连床上,随分挨肩。
忽然露柱眼开,圣僧也须出院。各忌钉椿摇橹,更须看风使帆。
各各总在其中,人人自宜照顾。且道照顾个什么,堂中宾主句,觌面没亲疏。
一山南北烟霞里,两寺东西林麓间。开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山。
面前一道如弦直,当门不用栽嘉棘。陕府铁牛,昨夜失却尾巴;
嘉州大像,不是白拈贼。赵州南,石桥北。黄河九曲吞昆崙,大悲院里安弥勒。
东林百不会,瞎驴随大队。鞭打不进前,步步只倒退。
一日复一日,灵台转昏昧。死去入地狱,永劫终不悔。
开口见心肝,实语当忏悔。
错错,东林手把断贯索,诸方鼻孔都穿却。人问如何不自穿,自己鼻头难摸索。
而今子细细思量,元来不是而今错。
一阳生,万物萌。天本清,地常宁。四时行,万汇成。如纬经,如权衡。
天心平,人心诚。日月明,鬼神警。方知天地分浊清,古今无亏盈。
圣泉拄杖犹通灵,敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声,犹较芭蕉半月程。
半夜穿针,尽十方皆成线路,你诸人为什么透不过。
天明吃粥,无一丝毫不露真机,你诸人为什么拨不转。
透不过处,路布分明。拨不转时,真机独露。半夜梦中惊骤雨,三更枕上听秋声。
烈火焰中,蟭螟虫如何栖泊。大脑韛里,金刚钻烧得通红。
蓦然脑后一锥,铁佛也须汗出。佛祖千新煅炼,衲僧再上钳锤。
直饶千手大悲,这里如何摸索。打破从教千锢鏴,休言钝铁费钳锤。
天晴开水路,无事设曹司。病多谙药性,小慈妨大慈。
尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,菩尘不立。游戏宝明空海,超越菩提觉场。
善财入楼阁之门,庄庄无尽。居士供蒲塞之馔,种种庄严。
以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。
一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡圣同源,因果不二。直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。
势至观音,抱赃叫屈。
老龙千丈湫,晴空散飞雪。尊者诺讵罗,坐视眼眨眨。
老禅来住山,梵志翻著袜。乍可刺汝眼,且要话头活。
老禅不打鼓山鼓,送老来看雁范山。杰阁重楼都不见,溪边茅屋两三间。
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,攸号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。攸幼勤奋好学。元大德大年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能攸休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。