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徒弟普显请赞
宋代
·
释慧开
形如枯木倚岩隈,不拟天庭降蛰雷。
忽遇东君行正令,昙华独头一枝开。
退步
宋代
·
释慧开
未曾移定时,前脚让后脚。
只这一步子,谁人蹈得著。
维磨居士赞
宋代
·
释慧开
紫耶病虎实难亲,触著渠侬便丧身。
非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。
无际
宋代
·
释慧开
祖翁田地没凭据,争许时人取次量。
但见寥寥成一片,不知何处是封疆。
无量寿佛赞
宋代
·
释慧开
乾屎橛兮麻三斤,当阳拈出少知音。
诗人不识自家佛,却向丹青画处寻。
吴履齐以脚蹈日影索偈
宋代
·
释慧开
圆陀陀,光灿灿。
明眼人,蹈不著。
蹈得著,更买草鞋去行脚。
吴尚书尊堂死以偈问用韵以复
宋代
·
释慧开
身分水月遍三千,月落何曾离得天。
此是夫人行履处,摩耶相对共谈禅。
谢佛眼师号
宋代
·
释慧开
皇恩颁自九重城,雨露缠沾草木荣。
佛祖门庭增瑞气,四海欢呼万岁声。
忠心护国成勋业,君父开臣佛眼睛。
寿山福海恩难报,永日寥寥贺太平。
谢宣赐金襕
宋代
·
释慧开
不是鸡足流传,亦非黄梅分付。
九得天上降来,千载臣僧一过。
中兴佛祖宗风,群魔悉皆惊怖。
祝延圣寿无疆,志愿皇圆永固。
牙药
宋代
·
释慧开
点著些儿,妙不可述。
缠开臭口,验得骨出。
医眼
宋代
·
释慧开
开黑暗门,通向上竅。
内外障除,神光独耀。
又道装相赞
宋代
·
释慧开
灵山付嘱人,示现威棱身。
在欲而无欲,居尘不染尘。
等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。
针筒
宋代
·
释慧开
函盖乾坤气量周,铜晴岁眼一齐取。
岁多利脑尖锋者,到此如何敢出头。
政黄牛赞
宋代
·
释慧开
资福从来不识羞,橘皮熟炙逞风流。
倚筇懒贤侯不命,又却骑牛更觅牛。
执剑吕洞宾赞
宋代
·
释慧开
露刃单提,行杀活令。
斩食嗔痴,群魔乞命。
夫是之谓,纯阳真人。
激浊扬清,摧邪显正。
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【唐代】李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
【宋代】晏殊
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
【两汉】曹操
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
【宋代】秦观
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
【唐代】杜荀鹤
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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