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送僧栖真归杭州天竺寺
唐代
·
姚合
吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。
送敬法师归福州
唐代
·
姚合
结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。
送清敬闍黎归浙西
唐代
·
姚合
大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。
送僧游边(一作送无可)
唐代
·
姚合
师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。
送澄江上人赴兴元郑尚书招
唐代
·
姚合
师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。
送薛二十三郎中赴婺州
唐代
·
姚合
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
送独孤焕评事赴丰州
唐代
·
姚合
东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。
送王嗣之典仪城
唐代
·
姚合
日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。
别贾岛
唐代
·
姚合
懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。
别李馀
唐代
·
姚合
病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。
惜别
唐代
·
姚合
酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。
欲别
唐代
·
姚合
山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。
别杭州
唐代
·
姚合
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
寄贾岛
唐代
·
姚合
漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。
寄王度居士
唐代
·
姚合
憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。
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【宋代】苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
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岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
【两汉】诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
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