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颂古五十五首·其一
宋代
·
释绍昙
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头,便是人间好时节。
矮道者
宋代
·
释绍昙
身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来。
放一头低人不识,疏山师叔是同胎。
爱山
宋代
·
释绍昙
酷将嗜好片闲心,散作千岩万壑春。
拚得一生看不足,险崖句里要翻身。
安兄号不动求语
宋代
·
释绍昙
万牛挽不回,轮槌击不破。
者样顽石头,世间无两个。
拗云
宋代
·
释绍昙
出头天外便纵横,谁信心无心个样生。
捩调不从龙驾御,要渠西去却东行。
跋北磵和尚自赞灵照颂
宋代
·
释绍昙
丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾。
跋禅会图
宋代
·
释绍昙
禅既强名,会亦妄立。
一火无知,打棚杂剧。
百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日。
若是本色行家,不打这般鼓笛。
画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。
不狼籍,留与仁禅遮破壁。
跋永明惟心诀
宋代
·
释绍昙
心已强名,诀从何来。
永明剜肉作疮,何山隔壁猜谜。
急急将来付丙丁,大丈夫儿休拟议。
如拟议,三级浪高鱼化龙,
痴人犹戽夜塘水。
板黄
宋代
·
释绍昙
良工采得木千章,如析旃檀片片香。
黄面瞿昙承盖覆,抛砖打瓦又何妨。
宝公赞
宋代
·
释绍昙
折杖头,闲骨董。
惑梁王,少卖弄。
鹰巢不至生鸾凤。
北山
宋代
·
释绍昙
占断幽都立孤危,周遭密布险崖机。
翻身斗里深藏稳,斫额人多到顶稀。
焙经
宋代
·
释绍昙
老胡监本诳人天,开口无非吐黑烟。
五热炙身甘自受,要翻元款待驴年。
别山和尚赞
宋代
·
释绍昙
严冷面皮,软顽肠肚。
对同参唱菩萨蛮,与行家说无义语。
纵苍鹰搏物机,闢狮子翻身路。
医衲僧病下天王补心圆,移睹史宫换长庚大火聚。
虽潜行密用处鹘眼迷踪,点捡将来也是果州饭布。
别源
宋代
·
释绍昙
不续曹溪正脉,支分一派朝宗。
弘满清凉窟宅,春雷变化鱼龙。
布袋浴江图赞
宋代
·
释绍昙
柳烟羃浪粼粼,脱体无依尚染尘。
辊得通身是泥水,小儿戏剧诳谁人。
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【宋代】吴文英
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
【宋代】文天祥
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
【唐代】皎然
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
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