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颂古五十五首·其一
宋代
·
释绍昙
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头,便是人间好时节。
矮道者
宋代
·
释绍昙
身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来。
放一头低人不识,疏山师叔是同胎。
爱山
宋代
·
释绍昙
酷将嗜好片闲心,散作千岩万壑春。
拚得一生看不足,险崖句里要翻身。
安兄号不动求语
宋代
·
释绍昙
万牛挽不回,轮槌击不破。
者样顽石头,世间无两个。
拗云
宋代
·
释绍昙
出头天外便纵横,谁信心无心个样生。
捩调不从龙驾御,要渠西去却东行。
跋北磵和尚自赞灵照颂
宋代
·
释绍昙
丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾。
跋禅会图
宋代
·
释绍昙
禅既强名,会亦妄立。
一火无知,打棚杂剧。
百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日。
若是本色行家,不打这般鼓笛。
画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。
不狼籍,留与仁禅遮破壁。
跋永明惟心诀
宋代
·
释绍昙
心已强名,诀从何来。
永明剜肉作疮,何山隔壁猜谜。
急急将来付丙丁,大丈夫儿休拟议。
如拟议,三级浪高鱼化龙,
痴人犹戽夜塘水。
板黄
宋代
·
释绍昙
良工采得木千章,如析旃檀片片香。
黄面瞿昙承盖覆,抛砖打瓦又何妨。
宝公赞
宋代
·
释绍昙
折杖头,闲骨董。
惑梁王,少卖弄。
鹰巢不至生鸾凤。
北山
宋代
·
释绍昙
占断幽都立孤危,周遭密布险崖机。
翻身斗里深藏稳,斫额人多到顶稀。
焙经
宋代
·
释绍昙
老胡监本诳人天,开口无非吐黑烟。
五热炙身甘自受,要翻元款待驴年。
别山和尚赞
宋代
·
释绍昙
严冷面皮,软顽肠肚。
对同参唱菩萨蛮,与行家说无义语。
纵苍鹰搏物机,闢狮子翻身路。
医衲僧病下天王补心圆,移睹史宫换长庚大火聚。
虽潜行密用处鹘眼迷踪,点捡将来也是果州饭布。
别源
宋代
·
释绍昙
不续曹溪正脉,支分一派朝宗。
弘满清凉窟宅,春雷变化鱼龙。
布袋浴江图赞
宋代
·
释绍昙
柳烟羃浪粼粼,脱体无依尚染尘。
辊得通身是泥水,小儿戏剧诳谁人。
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【两汉】曹植
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
【唐代】王建
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
【唐代】杜牧
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
【唐代】王昌龄
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
【唐代】皎然
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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