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诗经 乐府 楚辞 古诗三百首 唐诗三百首 宋词三百首 古诗十九首 田园 送别 山水 爱情 抒怀 思乡 边塞 离别 爱国 思念 抒情 写人 咏物 写景

作者：

释绍昙 李白 白居易 苏轼 杜甫 辛弃疾 李清照 王维 纳兰性德 刘禹锡 李商隐 陆游 杜牧 陶渊明 李煜 孟浩然 元稹 欧阳修 韩愈 柳宗元 王安石 岑参 柳永 曹操 温庭筠 李贺 韦应物 贾岛 曹植 齐己 王昌龄 屈原 刘长卿 范仲淹

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偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
十方义聚，和气如春。
非魔非佛，无主无宾。
食法二轮能妙转，不虚剪月过书云。
闻韶不知味，门户喜重新。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
当年不合弃金轮，忍冻吞饥度六春。
又被毛头星换眼，至今苦屈未能伸。
瑞岩不孝，尚有慈心。
烧块木头修薄供，且图温饱过，
切忌赚他人。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
兆应丰年，单明一色。
玉作楼台，银连巷陌。
新晴人喜贺元正，不识春山头并白。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
茶迎过客无新旧，秤定须弥有重轻。
活弄手头虽得妙，休如闻爆桶箍声。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
今朝二月十五，黄面瞿昙灭度。
诸方挝鼓声冤，尽是闲言和语。
一点涅槃心，无人知落处。
山花泪滴如红雨。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
久雨新晴，物情显焕。
蝶弄海棠阴，莺啼杨柳岸。
声色纯正真，不得一半。
堪笑灵云活眼睛，却被桃花换。
哑，瞎汉瞎汉。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
杨岐栗棘蓬，赵州殿里底。
一句当机裂万差，尽大地人扶不起。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
四十年同参，廿余年相别。
不唱菩萨蛮，休暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰，我患生盲你患聋。
是圣是凡都莫问，且分苔憩松风。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
客路奔驰岁月深，朝游东鲁暮西秦。
子规苦劝人归去，血溅岩花几见春。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
示大家身，为帝王母。
与佛同生，福兼寰宇。
万国欢悰庆诞弥，蟠桃何止宴瑶池。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
九曲河清产圣人，行尧舜道觉斯民。
万邦翘仰垂衣化，鼓舞春风贺太平。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
九旬禁足。困鱼止泺。
三月安居，钝鸟栖芦。
圆觉伽蓝俱扫迹，释迦弥勒是他奴。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
筀笋剪龙须，山茶烹雀舌，
款客话家私，各打乡谈说。
闽蜀同风，浙音迥别。
老倒芝峰耳重听，子规声诉三更月。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
倾倒投子油瓶，拗折龙孙头角。
大炉鞴裹烹煎，香透千岩万壑。
殷勤奉供昔年高卧白云僧，与无舌人从头咬嚼。
咬得著，鼓舞升平，
唱村田乐。

偈颂一百一十七首

宋代 · 释绍昙
跨弄蹄驴，住疏壁院，
千古遗风今再见。吞吐何须栗棘蓬，
煅炼已成丹九转。倾出瓶壶，
寒光闪电，扶危妙在通权变。

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皇甫冉

【唐代】皇甫冉

　　皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
吴文英

【宋代】吴文英

　　吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
赵嘏

【唐代】赵嘏

　　赵嘏 , 字承佑， 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人， 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历， 大和七年预省试进士下第， 留寓长安多年， 出入豪门以干功名， 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安， 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首， 其中七律、七绝最多且较出色。
姚合

【唐代】姚合

　　姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
韩愈

【唐代】韩愈

　　韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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