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偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
九旬禁足山嫌多,那更重加一月遥。
不解六根门互用,蜡人铁做也应消。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
八月秋,休处热。
塞雁来宾,井梧凋叶。
衲曾拄杖知时节,千里万里一条铁。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
监本祖庭花东西争擢秀。一等放清香,
不分新与旧。枝枝叶叶,
陡顿精神,妆点芝园劫外春。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
秋菊铺黄,茱萸裛翠。
彭泽渊明,清吟浊醉。
一年一度赏东篱,蹉过重阳总不知。
因甚如此,逐物意移。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
罢亚黄云精神玉粒。熟知稼穡人。
著意勤收拾,已收拾,
舂石坠腰,炊香满室。
客来唱曲贺丰年,抚髀清欢,
莫嫌贫极。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
杨岐驴弄蹄,天衣雁沉影。
两个老无知,语不分邪正。
何似火炉头话,无主无宾。
是非审定,不违法印。
我王库内岂有是刀哉。古今多少人以橘皮为火,
纷然错认。哑,
列灰煨杀谁深省。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
航海而来,而壁而坐。
未明直指单传,先被梁王勘破。
当门齿露风,只履归何早。
熊耳峰前,累累荒草,
至今惹得行人笑。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
昨宵送旧,今日迎新。
迎新送旧,费尽精神。
新旧两头忘记了,始知今日是元正。
不用借婆衫子拜,今年人是去年人。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
贫苦芝峰,赏元宵节。
宴乐佳宾,将何铺设。
明挑海底灯,细剪亭前月。
打拍东山瓦鼓歌,掤领先剌札,
乐有余,清不彻。
趣味森严,恰似赵州,
曾到未到,吃杯杯茶,
洞山生姜不改辣。哑,
不是知心向谁说。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
浴乎沂,舞雩归。
道存目击,乐以忘机。
嗟叹奔驰途路客,抛家失业有谁知。
杜鹃啼出血,劝得几人归。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
薄福值荒年,日餐三顿粥。
两眼挂青山,真味填枵腹。
贫有余,乐不足。
谁管古人见延寿不见延寿,山前麦熟与未熟。
无事岩泉洗耳听,幽禽巧奏阳春曲。
好大哥,快活快活。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
大地全荒总不忧,夺饥人食缚耕牛。
衲僧举止合如是,百炼精金肯博鍮。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
捞摝群迷,示生五浊。
臭秽通身,如何洗却。
百滚洋铜浇一杓,彻骨清凉,
快活快活。
偈颂一百一十七首
宋代
·
释绍昙
六年偿债芝峰寺,费尽衣盂用尽心。
今日杖藜行活路,笑看花木媚清阴。
寄贺钱{左山右贲}荐福东林和尚
宋代
·
释绍昙
烹金炉去杳无踪,沉影愁看雁过空。
出手与渠重结了,未应碧眼是顽铜。
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【唐代】王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
【唐代】韦庄
韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
【唐代】王建
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
【宋代】陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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