诗词列表 - 作者：张继先的诗词

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作者：

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朝代：

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点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作）

宋代 · 张继先
小小葫芦，生来不大身材矮。子儿在内。无口如何怪。
藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。臣今偏爱。胜挂金鱼袋。

忆桃源

宋代 · 张继先
词以答之
长生之话口相传。求宁金液全。混成一物作神仙。丁宁说与贤。
休咽气，莫胡言。岂知造化玄。用铅投汞汞投铅。分明颠倒颠。

忆桃源

宋代 · 张继先
白云堆里采芙蓉。枝枝香艳浓。灵龟畔岸起祥风。楼高十二重。
黄金殿，碧云笼。丹砂透顶红。神机运处鬼神通。清真达上宫。

临江仙（郑恒甫画六鹤于浑沦庵，请予题，遂作）

宋代 · 张继先
莫怪精神都素淡，全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写，展转动吟酬。
况有咸阳兄弟事，教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后，相继未能休。

临江仙（和元规览杨羲传）

宋代 · 张继先
自古清真灵妙降，安妃来就杨相。因缘冥会异常伦。仙风聊设相，真道本无亲。
惟有元规能访问，深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。

临江仙（和元规）

宋代 · 张继先
蠢动含灵天赋与，逍遥性分元主。莫生异见乱吾真。只今中有主，浑与化为人。
那更徽词清彻底，轻埃欲染无因。惟应得此便凝神。百魔咸息战，六道永停轮。

沁园春（降魔立治）

宋代 · 张继先
劫运将新，天书降恩，圣师命魔。市阴阳错忤，鬼神淆混，依凭城市，绵亘山河。杀气闭空，阴容夺琉，万姓罹殃日已多。青城上，见琉璃高座，忽起巍峨。
群妖忿怒扬戈。竞奔走、攻山若舞梭。感神光一瞬，龙摧虎陷，威音一动，电掣霆呵。立活化民，摄邪归市，生息熙熙享太和。风云静，见天连碧汉，月浸澄波。

沁园春

宋代 · 张继先
真一长存，太虚同体，妙门自开。本混元初判，两仪布景，复还根本，全藉灵台。浩气冲开，谷神滋龙，渐觉神光空际来。幽绝处，听龙吟虎啸，蓦地风雷。
奇哉。妙道难猜。鲜点龙、愚迷成大材。试与君说破，分明状似，蚌含渊月，秋兔怀胎。壮志男儿，当年高士，莫把身心惹世埃。功成后，任身居紫府，名列仙阶。

沁园春

宋代 · 张继先
急急修行，细算人生，能有几时。任万般千种风流好，奈一朝身死，不免抛离。蓦地思量，死生事大，使我心如刀剑挥。难留住，那金乌箭疾，玉兔梭飞。
早觉悟、莫教迟。我清净、谁能婚少妻。便假饶月里，姮娥见在，从他越国，有貌西施。此个风流，更无心恋，且放宽怀免是非。蓬莱路，仗三千行满，独跨鸾归。

满庭芳

宋代 · 张继先
闲里工夫，无中妙用，切休拟议动详。龙降虎伏，真土自中黄。行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。风根处，神凝脉住，玉界发天光。
风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。但明心是道，专役天罡。信口呼神召鬼，和旸谷、不是颠狂。痴迷者，风霆在手，应用反乖张。

满庭芳（用于真人韵和元真）

宋代 · 张继先
心境双清，古今同乐，胜缘休道比媒。天门高妙，应仗至人开。岂比寻常意绪，方寸地、不贮纤埃。真须信，金坚石确，一志断比回。
真元，真可爱，真师真友，且喜比猜。就中更脱洒，不顾形骸。可是正容而悟，凭真趣、改易凡胎。神明会，尘缨世网，莫共话由来。

洞仙歌

宋代 · 张继先
孤峰绝顶，更无人能到。万里虚空没边徼。正秋高景静，雾扫云收，风露里，惟有月华高照。
浮生纷过客，好天良夜，醉舞狂歌错昏晓。有谁知、一性圆满恒河，亘万古、光明不老。竞对月、论利与谈名，全不想驹阴，暗催年少。

渔家傲（对酒呈介甫）

宋代 · 张继先
草草开尊资一笑。微生病苦随今了。友义交情如地厚。心相照。今人莫遣前人诮。
灯火荧荧山悄悄。芝兰佳气松筠茂。得便盘桓尘世表。香初透。邻鸡且莫催清晓。

更漏子（和元规天和堂）

宋代 · 张继先
固元精，收听视。物外身无此地。接子谬，季真非。无为翻有为。
但心虚，教腹实。密与寥天为一。华阳洞，广寒宫。人人方寸中。

更漏子（用于真人韵）

宋代 · 张继先
是和非，双打过。免共相魔生火。贤有相，损顽空。斋居看望中。
圣贤风，行处在。巧智争如休卖。诗与酒，且乘闲。随缘发笑颜。

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戴名世

【清代】戴名世

戴名世（1653～1713)，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。死后，讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城（今安徽桐城）人。康熙四十八年（1709）己丑科榜眼。康熙五十年（1711年），左都御史赵申乔，据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，参戴名世 “倒置是非，语多狂悖”，“祈敕部严加议处，以为狂妄不敬之戒”由是，《南山集》案发，被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市，史称“南山案”，戴名世后归葬故里，立墓碑文曰“戴南山墓”。
张元干

【宋代】张元干

张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川老士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰舍口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
王翰

【唐代】王翰

王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。
乔吉

【元代】乔吉

乔吉(约1280～1345)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。
金圣叹

【清代】金圣叹

金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。

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