汝是前生我,我今天眼开。宝衣随念至,玉食自然来。
谢汝昔勤苦,令吾今快哉。散花时再拜,人世莫惊猜。
因这臭皮囊,波波劫劫忙。只知贪快乐,不肯暂回光。
白业锱铢少,黄泉岁月长。直须痛棒打,此恨卒难忘。
咄咄愚痴子,云何不自观。鞭尸真倒置,礼骨自欺瞒。
善恶由心造,佛魔著眼看。蹈翻烦恼海,生死不相干。
一别芦江后,千峰雁影沉。闻回天子诏,方见老师心。
筹室应将满,禅关转见深。秋来瓯顶夜,时扰梦投针。
冲寒得得到天台,不为青山绿水来。自愧过桥无脚力,却欣供圣有茶杯。
苍崖瀑泻银河阔,方广云收金殿开。问讯厖眉老尊者,也须回首入尘埃。
说禅要似钟山老,有口无心几里知。要我舌端轰霹雳,就渠眼里下钳锤。
平时却出活人剑,险处聊为死马医。惭愧丛林宗匠在,与人扫尽百生疑。
高踪不负当年约,时忆翻然命驾来。世味任教甜似蜜,道心终使冷如灰。
茅茨款我三椽小,石榻缘君一笑开。倚杖春风话平昔,寄言猿鸟莫惊猜。
晚岁欣逢彼上人,诛茅约我老江滨。世间声利空翻覆,林底交游无故新。
学力几年淹讲席,真风一扫尽情尘。近来百鸟无寻处,开尽岩花烂熳春。
故园我别已多时,见子犹能略复眉。乡语每闻聊发笑,客情无复更生悲。
寻师慎勿贪眠食,立雪终教彻髓皮。毕竟禅家外文字,之乎者也不须知。
寻师问道岂徒然,休似痴夫饱睡眠。白日西倾如箭息,红颜暗去若绳牵。
断肱立雪思吾祖,刺股悬头效昔贤。此语叮咛须记取,莫教容易过流年。
数椽茅屋海门边,云水生涯祇任缘。逸足懒收支遁马,清香聊种远公莲。
欲干世上千钟禄,何似林间一觉眠。异日果来期款曲,为君芥子纳三千。
老矣休休卜养闲,囊空赊得洞存山。朝中谁送米三合,风雨自存茅一间。
清啸有云披月岭,高眠无客打柴关。此情试为知音说,应隔沧浪冷破颜。
时光迅速急如流,一别慈颜几换秋。坟墓乡关空杳杳,死生岐路两悠悠。
充饥乳哺恩难报,寄体怀担力莫酬。想像音容无觅处,春风特地使人愁。
才见开炉又闭炉,寒来暑往只云臾。庭前残雪方消尽,岭上春云已卷舒。
满目更无心外法,几人曾悟髻中珠。祖师莫不叮咛语,自是时人见处粗。
杨景贤,名暹,后改名讷,字景贤,一字景言。生卒年不详。然明初贾仲明《录鬼簿续编》云"与余交五十年",永乐初尚得宠于朱明,可知杨氏乃元末明初戏曲家。杨氏本为蒙古人,上辈已移居浙江钱塘,故朱有炖《烟花梦引》言及京都乐妓蒋兰英时云之:"钱塘杨讷为作传奇而深许之。"《录鬼簿续编》言杨氏"善琵琶,好戏谑,乐府出人头地。锦阵花营,悠悠乐志。与余交五十年。永乐初,与舜民一般遇宠。后卒于金陵"。按其小传,知杨氏生平有三要。