诗词列表 - 作者：王世贞的诗词

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作者：

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朝代：

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过冶泉

明代 · 王世贞
偶经盘石坐，下有暗泉过。
受月苔阴少，分云竹色多。
幽岩答樵斧，小屋见渔蓑。
不浅沧浪兴，风尘可奈何。

奉寄客部朱丈子价戏效其体

明代 · 王世贞
白门啼鸟双垂杨，主人读书殊未央。
经霜柿叶已满屋，过雨薜荔将窥床。
十年清梦飞天姥，几度新诗走夜郎。
为闻青州使君态，胡缨小马绿沈枪。

闰十月朔病中作

明代 · 王世贞
伏枕人间万事轻，偶探残历唤愁生。
初疑玉殿仍颁朔，不谓玄冥再主盟。
病似黄杨多进退，情如芳草易枯荣。
谁怜止酒无多睡，夜夜清霜闰五更。

履省任后之吴兴部戏作

明代 · 王世贞
纵然名姓堕尘寰，身比阇黎可较闲。
锡杖乍飞天竺寺，芒鞋还踏道场山。
三生公案聊须检，十部除书了不关。
细雨斜风应便住，故乡原在一帆间。

长至夜起坐忆家

明代 · 王世贞
一枕乡山路未真，篝灯起坐独伤神。
天心肯傍微阳转，物色从争朔气新。
久客爱听初减漏，唤班羞作未归人。
江南两地俱愁寂，总向天涯话病身。

游南高峰

明代 · 王世贞
从游指点南高胜，蹑郤攀萝兴不赊。
画里余杭人卖酒，镜中湖曲棹穿花。
千岩半出分秋雨，一径微明逗晚霞。
最是夜归幽绝处，疏林灯火傍渔家。

山行至虎跑泉菴次苏长公石刻韵

明代 · 王世贞
百草沾风蚕月香，双鸠唤雨麦知凉。
过桥已觉世情少，到寺始知僧日长。
拂藓石留行脚偈，挂瓢泉是洗心方。
良公更有茶瓜在，禅悦能容取次尝。

初自彭城山行闻莺

明代 · 王世贞
水宿逶迤不计程，有无春事未分明。
白门渡口逢三月，黄鸟行边始一声。
句向清时稀感慨，官因迟暮减心情。
祇园桃李花如锦，只为游人特底生。

卫河四首

明代 · 王世贞
河流曲曲转，十里还相唤。
那比下江船，扬帆忽不见。

卫河四首

明代 · 王世贞
十五谁家女，红妆娇自多。
低头浣衣坐，不解听吴歌。

卫河四首

明代 · 王世贞
人家半侵河，屋后晒渔网。
夜深唤小妇，篝灯听波响。

卫河四首

明代 · 王世贞
人云风波恶，风波信自恶。
生长在家乡，那得容华落。

闺恨

明代 · 王世贞
兴庆坊前柳，萧郎手自栽。
藏鸦今渐稳，只是不归来。

西宫怨

明代 · 王世贞
点点莲花漏未央，乍寒如水透罗裳。
谁怜金井梧桐露，一夜鸳鸯瓦上霜。

小伊州

明代 · 王世贞
频年转战未封侯，还逐高阳酒伴游。
醉后只今愁出塞，双鬟又唱小伊州。

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宗臣

【明代】宗臣

　　宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方南山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年抗金名将宗泽后人。事靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“事靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。
张九龄

【唐代】张九龄

　　张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。江子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间下士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
顾德辉

【元代】顾德辉

　　顾德辉（1310～1369）一名瑛，又名阿瑛，字仲代，号金粟道人，江苏昆山人，元代文学家。家富，轻财善结纳宾古，豪宕自喜，年30始折节读书，购古书名画、彝鼎秘玩，筑别业于茜泾西，曰玉山佳处，与古赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官，隐居嘉兴合溪，子元臣为元官，故封钱塘县男，母丧归绰溪。再逃避士诚授官，断发庐墓，号金粟道人。后徙濠梁，卒。《语林》云：“顾仲瑛风流文雅著称东南，才情妙丽。”著有《玉山草堂集》。
张雨

【元代】张雨

　　张雨（1283～1350）元代诗晋家，号句曲外史，集名嗣真，集号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗晋、诗晋、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为集士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就。
刘基

【明代】刘基

　　刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥谋文成，元末明初杰出的军事谋略成、政治成、文学成和思想成，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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