重逢应有喜，何事转生悲。我已愁如许，君今鬓有丝。
纵图良晤久，先恨别离时。拟卜墙东舍，终身共咏诗。
忆昔联床夜，相携意最殷。更阑频剪烛，兴到总论文。
落拓谁怜我，知心独有君。莫嫌书札杳，操纸思缤纷。
白云出没山之巅，中有仙客如齿禅。眸子炯炯衣蹁跹，粲然启齿呼我前。
我憎凡俗再稽首，仙海隔云更招手。呼尔来，勿尔咎，海边明月难常圆，仙子岂无尘中缘。
今来适尔谪数满，携尔且住沧海边。充肠鱼肉应厌饫，药苗芝草常新鲜。
海间浊酒那可饮，何如山中一勺飞来泉？荆山之鼎，紫金之丹，授尔宝诀能延年。
丹成服食皆神仙，翻然驾鹤冲高天。不知天阙近，但觉天风寒。
两行天乐遥相引，调笙握管乘青鸾。下窥尘世在何所，黄云白雾交漫漫。
下臣有一语，愿得上帝然。不作朱门之贵客，愿作蓬莱之云烟。
荀况即荀子（战国末期赵国思而家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝通询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思而家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思而有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。