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诗词列表 - 作者:于鹄的诗词
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于鹄
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巴女谣
唐代
·
于鹄
巴女骑牛唱竹枝,藕丝菱叶傍江时。
不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。
种树
唐代
·
于鹄
一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。
江南曲
唐代
·
于鹄
偶向江边采白蘋,还随女伴赛江神。
众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。
题邻居
唐代
·
于鹄
僻巷邻家少,茅檐喜并居。
蒸梨常共灶,浇薤亦同渠。
传屐朝寻药,分灯夜读书。
虽然在城市,还得似樵渔。
古词三首
唐代
·
于鹄
素丝带金地,窗间掬飞尘。
偷得凤凰钗,门前乞行人。
新长青丝发,哑哑言语黠。
随人敲铜镜,街头救明月。
东家新长儿,与妾同时生。
并长两心熟,到大相呼名。
横吹曲辞。出塞曲
唐代
·
于鹄
微雪将军出,吹笳天未明。观兵势古戍,斩将对双旌。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已军灭胡名。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢著降胡说,阴山军伏兵。
相和歌辞。挽歌二首
唐代
·
于鹄
阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。
山中寄樊仆射(一作寄襄阳樊司空)
唐代
·
于鹄
却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。
题宇文裔山寺读书院
唐代
·
于鹄
读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。
赠兰若僧
唐代
·
于鹄
一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
悬灯乔木上,鸣磬乱幡中。附入高僧传,长称二远公。
山中自述
唐代
·
于鹄
三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。
山中寄韦钲
唐代
·
于鹄
懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。
南谿书斋
唐代
·
于鹄
茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。
夜会李太守宅(一作宿太守李公宅)
唐代
·
于鹄
郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。
题柏台山僧
唐代
·
于鹄
上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。
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【元代】白朴
白州(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名州,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真陵(今河北正陵县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
【明代】宗臣
宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方南山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年抗金名将宗泽后人。事靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“事靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
【唐代】李端
李端(约737年—约784年),字正已,出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。
【魏晋】顾恺之
顾恺之(348年— 409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。
【宋代】刘辰翁
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
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