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畅当
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登鹳雀楼
唐代
·
畅当
迥临飞鸟上,高出世尘间。
天势围平野,河流入断山。
宿报恩寺精舍
唐代
·
畅当
钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。
自平阳馆赴郡
唐代
·
畅当
晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。
天柱隐所重答江州应物
唐代
·
畅当
寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。
山居酬韦苏州见寄
唐代
·
畅当
孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。
春日过奉诚园(一作曲江,一作玉林园)
唐代
·
畅当
帝里阳和日,游人到御园。暖催没景气,春认旧兰荪。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。
军中醉饮寄沈八刘叟(一作杜甫诗)
唐代
·
畅当
酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。
偶宴西蜀摩诃池
唐代
·
畅当
珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。
奉送杜中丞赴洪州
唐代
·
畅当
诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。
九日陪皇甫使君泛江宴赤岸亭
唐代
·
畅当
羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。
蒲中道中二首
唐代
·
畅当
苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。
宿潭上二首
唐代
·
畅当
夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。
别卢纶
唐代
·
畅当
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
题沈八斋
唐代
·
畅当
江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。
自平阳
唐代
·
畅当
晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡史。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
擒奸非性能,多悯会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。
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【宋代】寇准
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
【明代】魏禧
魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,与汪琬、侯方域并称清初散文三大家,与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏,三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔,一字叔子,号裕斋。江西宁都人,明末诸生,明亡隐居翠微峰勺庭,人称勺庭先生。后出游江南,以文会友,传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说,结纳贤豪,以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事,表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹,对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解,著有《魏叔子文集》。
【宋代】万俟咏
万俟咏(mò qí yǒng)是北宋末南宋初词人。贯雅言,自号词隐、大梁词隐。籍贯与生卒年均不详。哲宗元佑碧已以诗赋见称于碧。据王灼《碧鸡漫志》卷2记载:“元佑碧诗赋老手”。但屡试不第,于是绝意仕进,纵情歌酒。自号“大梁词隐”。徽宗政和初年,召试补官,授大晟府制撰。绍兴五年(1135)补任下州文学。善工音律,能自度新声。词学柳永,存词27首。
【明代】张岱
张岱(1597年10月5日-1689年?)一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹(故自称“蜀人”) ,明清之际史学家、文学家。其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
【两汉】班固
班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。
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