此庵有佳士，物我两相忘。人世红炉热，渠心秋水凉。
绮罗无弄著，藜藿有馀香。晚路行犹远，烦君更自防。
赐告下蓬莱，山居亦乐哉。开窗邀翠巘，扫石护苍苔。
冗泛谢尘事，清夷养道胎。学充还出去，鸾阁正需才。
邵武城头路，行行重苦辛。高山双倦足，空馆一愁人。
凉月照华发，西风吹敝巾。长安一万里，何处问通津。
疏雨清明节，客中思不禁。荒山一抔土，孝子百年心。
竟岁身南北，终天悲古今。荐蘩托诸弟，挥涕满衣襟。
内则读遗篇，持循自昔年。从夫念一醮，教子学三迁。
络纬秋灯馆，钗钿晓爨烟。平生慈与节，太史费摩编。
论交三十载，此日叹分离。海阔飞凫迥，云深过雁迟。
近民宜直易，作事贵操持。莫以纤毫累，翻为负所知。
虫声秋院静，木榻自来凭。细数千年事，閒挑五夜灯。
子房真学道，王旦谩为僧。湖水渺无际，寒鱼不受罾。
幽人结屋处，石溜响潺潺。桐木不须削，梅花能自弹。
鹤鸣山月小，鱼跃水天寒。安得脱尘屣，从君坐夜阑。
东园有馀地，可以作书斋。千古圣贤学，百年经济怀。
庭松云外鹤，池草雨中蛙。五色石堪炼，吾将师女娲。
夜半坛头路，露华寒袭衣。树深灯影乱，野旷佩声稀。
精意无人会，丰年祗自祈。周家声教远，幽雅更重吹。
楼阁四檐合，松萝一径分。微风传夕磬，疏雨引朝薰。
人世几沧海，青山自白云。午炊犹未熟，驺从复纷纷。
扁舟发初夜，渺渺入平湖。水满天上下，云深山有无。
琴声人共远，灯影客同孤。借问柏台树，春鸣何处乌。
世美堂前事，人间能几何。一门三执法，二世十登科。
袍笏床头满，勋名宇内多。晓来看山色，佳气正峨峨。
对此丹青笔，今吾始识吾。秋江片石瘦，冬岭一松孤。
不是庙堂器，真成草泽癯。行当返初服，归以读吾书。
吴锡麒（1746～1818）清代文学家。字圣征，号四人。钱塘（今浙江杭州）人。 乾隆四十年（1775）进官。曾为翰林院庶吉官，授编修。后两度充会试同考官，擢右赞善，入直上书房，转侍讲侍读，升国子监祭酒。他生性耿直，不趋权贵，但名著公卿间。在上书房时，与皇曾孙相处甚洽，成为莫逆之交，凡得一帖一画，必一起题跋，深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终，时时注意提拔有才之官。
李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号别徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道浙、随庵主浙、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）浙，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。