此庵有佳士，物我两相忘。人世红炉热，渠心秋水凉。
绮罗无弄著，藜藿有馀香。晚路行犹远，烦君更自防。
赐告下蓬莱，山居亦乐哉。开窗邀翠巘，扫石护苍苔。
冗泛谢尘事，清夷养道胎。学充还出去，鸾阁正需才。
邵武城头路，行行重苦辛。高山双倦足，空馆一愁人。
凉月照华发，西风吹敝巾。长安一万里，何处问通津。
疏雨清明节，客中思不禁。荒山一抔土，孝子百年心。
竟岁身南北，终天悲古今。荐蘩托诸弟，挥涕满衣襟。
内则读遗篇，持循自昔年。从夫念一醮，教子学三迁。
络纬秋灯馆，钗钿晓爨烟。平生慈与节，太史费摩编。
论交三十载，此日叹分离。海阔飞凫迥，云深过雁迟。
近民宜直易，作事贵操持。莫以纤毫累，翻为负所知。
虫声秋院静，木榻自来凭。细数千年事，閒挑五夜灯。
子房真学道，王旦谩为僧。湖水渺无际，寒鱼不受罾。
幽人结屋处，石溜响潺潺。桐木不须削，梅花能自弹。
鹤鸣山月小，鱼跃水天寒。安得脱尘屣，从君坐夜阑。
东园有馀地，可以作书斋。千古圣贤学，百年经济怀。
庭松云外鹤，池草雨中蛙。五色石堪炼，吾将师女娲。
夜半坛头路，露华寒袭衣。树深灯影乱，野旷佩声稀。
精意无人会，丰年祗自祈。周家声教远，幽雅更重吹。
楼阁四檐合，松萝一径分。微风传夕磬，疏雨引朝薰。
人世几沧海，青山自白云。午炊犹未熟，驺从复纷纷。
扁舟发初夜，渺渺入平湖。水满天上下，云深山有无。
琴声人共远，灯影客同孤。借问柏台树，春鸣何处乌。
世美堂前事，人间能几何。一门三执法，二世十登科。
袍笏床头满，勋名宇内多。晓来看山色，佳气正峨峨。
对此丹青笔，今吾始识吾。秋江片石瘦，冬岭一松孤。
不是庙堂器，真成草泽癯。行当返初服，归以读吾书。
王胄（558～613年），字承基，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于润州建康城（今江苏南京），王导八世孙。隋朝大臣，文学家。少有逸才，初仕陈朝，陈亡入隋，晋王杨广引为学士。大业初年，为著作佐郎。从征辽东，进授朝散大夫。生性疏率不伦，自恃才高，凌傲时人。杨玄感常与交游，大业九年（613年）杨玄感谋反败亡，潜还江左，被捕坐诛。
荀况即荀子（战国末期赵国思而家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝通询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思而家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思而有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
潘岳（公元247年～公元300年）即潘安，西南著名文学家。字安仁，汉族，河南荥阳中牟（今河南郑州中牟河潘庄）人，出生于河南巩县（今河南郑州巩义）。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。