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苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠
唐代
·
王维
名儒侍诏满公车,才子为郎典文渠。
莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。
楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。
重酬苑郎中
唐代
·
王维
何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。
草木尽能酬雨露,荣枯安敢问乾坤。
仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。
既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公
唐代
·
王维
忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若
唐代
·
王维
无著天亲弟与兄,嵩丘兰若一林晴。食随鸣磬巢乌下,
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。
辋川集·孟城坳
唐代
·
王维
新家孟城口,古木馀衰柳。
来者复为谁,空悲昔人有。
辋川集·柳浪
唐代
·
王维
分行接绮树,倒影入清漪。
不学御沟上,春风伤别离。
北垞
唐代
·
王维
北垞湖水北,杂树映朱阑。
逶迤南川水,明灭青林端。
皇甫岳云溪杂题五首·上平田
唐代
·
王维
朝耕上平田,暮耕上平田。
借问问津者,宁知沮溺贤。
皇甫岳云溪杂题五首·萍池
唐代
·
王维
春池深且广,会待轻舟回。
靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
山中寄诸弟妹
唐代
·
王维
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
闻裴秀才迪吟诗因戏赠
唐代
·
王维
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。
莫作巫峡声,肠断秋江客。
别辋川别业
唐代
·
王维
依迟动车马,惆怅出松萝。
忍别青山去,其如绿水何。
题友人云母障子
唐代
·
王维
君家云母障,时向野庭开。
自有山泉入,非因采画来。
左掖梨花
唐代
·
王维
闲洒阶边草,轻随箔外风。
黄莺弄不足,衔入未央宫。
山茱萸
唐代
·
王维
朱实山下开,清香寒更发。
幸与丛桂花,窗前向秋月。
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【元代】薛昂夫
薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。
【南北朝】庾信
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
【清代】戴名世
戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵,晚号栲栳,晚年号称南山先生。死后,讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。康熙五十年(1711年),左都御史赵申乔,据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹,参戴名世 “倒置是非,语多狂悖”,“祈敕部严加议处,以为狂妄不敬之戒”由是,《南山集》案发,被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市,史称“南山案”,戴名世后归葬故里,立墓碑文曰“戴南山墓”。
【明代】吴伟业
吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
【先秦】晏婴
晏婴(?—前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,东仲,谥“平”,史称“晏子”。夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国婴名政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年(前500年),晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。
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