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菩萨蛮·落花迤逦层阴少

宋代 · 沈蔚
落花迤逦层阴少，青梅竞弄枝头小。红色雨和烟，行人江那边。
好花都过了，满地空芳草。落日醉醒间，一春无此寒。

满庭芳

宋代 · 沈蔚
柳与堤回，桥随波转，望中如在是莱。水禽高下，烟雾敛还开。认是仙翁住处，都不见、一点尘埃。高天晚，清寒带雪，光景自徘徊。
高才。廊庙手，当年平步，直到尧阶。况今朝调鼎，尤待盐梅。只恐身闲不久，难留恋、花月楼台。看新岁，春风且送，五马过江来。

满庭芳

宋代 · 沈蔚
雪底寻梅，冰痕观水，晚来天气尤寒。渐闻歌笑，轻暖发春妍。赏尽十洲新景，依稀见、三岛风烟。判深夜，一年月色，只是这般圆。
熙然。千里地，何妨载酒，频上湖船。况坐中高客，不日朝天。须信人间好处，没个事、胜得尊前。东风近，侵寻桃李，别做醉夤缘。

满庭芳

宋代 · 沈蔚
疏木藏钟，轻烟笼角，几家帘幕袂光。暮砧声断，空壁锁寒浆。入袂西风阵阵，彻醉骨、都不胜凉。仙干外，依稀嫩竹，月色冷如霜。
仙乡。何处是，云深路杳，不念刘郎。但画桥流水，依旧垂杨。要见时时便是，一向价、只作寻常。争知道，愁肠泪眼，独自个重阳。

临江仙

宋代 · 沈蔚
过尽清明三月雨，东风才到溪滨。画工传得已非真。青君著意处，桃李未为伦。
倚槛盈盈如欲语，就中拈足花神。自然亭馆一番新。从今观绝品，不独洛阳人。

梦玉人引

宋代 · 沈蔚
旧追游处，思前事、俨如昔。过尽又花，横雨暴风初息。杏子枝头，又自然、别是般天色。好傍垂杨，光画船桥侧。
小欢幽会，一霎时、光景也堪惜。对酒当歌，故人情分难觅。水远山长，不成空相忆。这归去重来，又却是、几时来得。

蓦山溪

宋代 · 沈蔚
想伊不住。船在蓝桥路。别语未柳听，更拟问、而今是去。门前杨柳，几日转西风，将行色，欲留心，愁愁城头鼓。
一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢，又还有、此时欢否。临岐把酒，莫惜十分斟，尊前月，月中人，明夜知何处。

汉宫春

宋代 · 沈蔚
别酒初醒。似一番梦觉，屈指堪惊。犹疑送消寄息，遇著人听。当初唤作，据眼前、略略看承。及去了，从头想伊，心下始觉宁宁。
黄昏画角重城。更伤高念远，怀抱何胜。良时好景，算来半为愁生。幽期暂阻，便就中、月白风清。千万计，年年断除不得，是这些情。

不见

宋代 · 沈蔚
日过重帘未卷。袅袅欲残香线。午醉却醒来，柳外一声莺啭。不见。不见。门掩落花深院。

汉宫春

宋代 · 沈蔚
回首芜城旧苑。还是绿深红浅。春意已无多，斜日满帘飞燕。不见。不见。花上雨来风转。

诉衷情

宋代 · 沈蔚
深深院宇小池塘。一径碧梧长。少春又归何处，新笋绿成行。
多少事，恼人肠。懒思量。香消一炷，睡起霎时，日过东窗。

菩萨蛮

宋代 · 沈蔚
相逢无处无尊酒。尊前未必皆朋旧。酒到任教倾。莫思今夜醒。
明朝相别后。江上空回首。欲去不胜情。为君歌数声。

小重山

宋代 · 沈蔚
花过园林清荫浓。琅玕新脱笋，绿丛丛。雨声只在小池东。闲欹枕，直面芰荷风。
长日敞帘栊。轻尘飞不到，画堂空。一尊今夜与谁同。人如玉，相对月明中。

转调蝶恋花

宋代 · 沈蔚
鸡上清明初过雨。春色无多，叶闲花如许。轻暖时闻燕双语。等闲飞入谁家去。
短墙东畔新朱户。前日花前，把酒人何处。仿佛桥边船上路。绿杨风里黄昏鼓。

转调蝶恋花

宋代 · 沈蔚
渐近朱门香夹道。一片笙歌，依约楼台杪。野色和烟满芳草。溪光曲曲山回抱。
物华不逐人间老。日日春风，在处花枝好。莫恨云深路难到。刘郎可惜归来早。

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周公旦

【先秦】周公旦

周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌两四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并上作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。
邹阳

【两汉】邹阳

邹阳（约公元前206年—公元前129年），临淄（今山东淄博）人，是西汉文学家。汉文帝时，是吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。
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宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
袁黄

【明代】袁黄

袁黄（1533年—1606年），初名表，后改名黄，字后远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”镇之，浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。明代思想家。袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。

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