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作者： 两汉 · 戴圣

第二章 原文

朗读 拼音

　　《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

段译

　　《尚书·康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《尚书·太甲》说：“禀顺上天赋予的光明禀性。”《尚书》中的《尧典》《舜典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明的品德。

注释

　　《康诰》​：是《尚书·周书》中的一篇重要文章。~克：能够。~《太甲》​：收录在《尚书·商书》中的一篇文章。~顾：思念。​~諟：此。~明命：光明的禀性。~《帝典》​：即《尧典》​，收录在《尚书·虞书》中。~峻：崇高。~皆：都，指前面所引的几句话。

段赏

　　这句话引用《尚书》中的多处经典，强调了弘扬光明、崇高品德的重要性，体现了古人对道德修养和个人品质的重视。

本章赏析

　　本章是对“大学之道，在明明德”这句话的论证，强调从夏、商、周时期开始，人类便讲究弘扬人性中光明正大的品德。《大学》所强调的就是弘扬人性中光明正大的品德，让每个人都可以达到最完美的境界。用今天的眼光来看，​“在明明德”的主旨就是加强自身的道德修养，发掘、弘扬个人本性中善良的一面，压制甚至摒弃邪恶的一面；当然，这样的言论和思想不仅受古代的先儒们尊崇，我们今天依然大力提倡，比如“五讲四美三热爱”​“培养四有新人”等，这些都是“在明明德”中所强调的弘扬人性中光明正大的品德。
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