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作者: 两汉 ·
戴圣
第二章
原文
朗读
拼音
《康诰》曰:“克明德。”《太甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。
段译
《尚书·康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《尚书·太甲》说:“禀顺上天赋予的光明禀性。”《尚书》中的《尧典》《舜典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明的品德。
注释
《康诰》:是《尚书·周书》中的一篇重要文章。~克:能够。~《太甲》:收录在《尚书·商书》中的一篇文章。~顾:思念。~諟:此。~明命:光明的禀性。~《帝典》:即《尧典》,收录在《尚书·虞书》中。~峻:崇高。~皆:都,指前面所引的几句话。
段赏
这句话引用《尚书》中的多处经典,强调了弘扬光明、崇高品德的重要性,体现了古人对道德修养和个人品质的重视。
本章赏析
本章是对“大学之道,在明明德”这句话的论证,强调从夏、商、周时期开始,人类便讲究弘扬人性中光明正大的品德。《大学》所强调的就是弘扬人性中光明正大的品德,让每个人都可以达到最完美的境界。用今天的眼光来看,“在明明德”的主旨就是加强自身的道德修养,发掘、弘扬个人本性中善良的一面,压制甚至摒弃邪恶的一面;当然,这样的言论和思想不仅受古代的先儒们尊崇,我们今天依然大力提倡,比如“五讲四美三热爱”“培养四有新人”等,这些都是“在明明德”中所强调的弘扬人性中光明正大的品德。
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