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诗词列表 - 朝代:南北朝的诗词
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杂诗二首·其一
南北朝
·
王微
桑妾独何怀,倾筐未盈把。
自言诉苦多,排却不肯舍。
妾诉叵陈诉,填忧不销冶。
寒雁归所从,半朝失凭假。
壮情抃驱驰,猛气捍朝社。
常怀云汉惭,常欲复周雅。
重名好铭勒,轻躯愿图写。
万里渡沙漠,悬师蹈朔野。
传闻兵失利,不见来归者。
奚处埋旌麾,何处丧车马。
拊心悼恭人,零泪覆面下。
徒谓久别离,不见长孤寡。
寂寂掩高门,寥寥空广厦。
待君竟不归,收颜今就槚。
王中郎甚爱时天锡
南北朝
·
刘义庆
王中郎甚爱张天锡,问之曰:“卿观过江诸人经纬,江左轨辙,有何伟异?后来之彦,复何如中原?”张曰:“研求幽邃,自王何以还;因时修制,荀乐之风。”王曰:“卿知见有余,何故为苻坚所制?”答曰:“阳消阴息,故天步屯蹇;否剥成象,岂足多讥?”
江津送刘光禄不及
南北朝
·
阴铿
依然临江渚,长望倚河津。
鼓声随听绝,帆势与云邻。
泊处空余鸟,离亭已散人。
林寒正下叶,钓晚欲收纶。
如何相背远,江汉与城闉。
门有车马客行
南北朝
·
鲍照
门有车马客,问君何乡士。
捷步往相讯,果得旧邻里。
凄凄声中情,慊慊增下俚。
语昔有故悲,论今无新喜。
清晨相访慰,日暮不能已。
欢戚竞寻叙,谈调何终止。
辞端竟未究,忽唱分途始。
前悲尚未弭,后戚方复起。
嘶声盈我口,谈言在我耳。
手迹可传心,愿尔笃行李。
为徐陵伤妾
南北朝
· 何曼才
迟迟衫掩泪,悯悯恨萦胸。
无复专房日,犹望下山逢。
世说新语·郗超与谢玄不善
南北朝
·
刘义庆
郗超与谢玄不善。符坚将问晋矣,既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨,人间颇吾异同之论。唯超曰:“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府,见使才皆尽,虽履屐之间,亦得其任。以此推之,容必能立勋。”元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。
七里濑
南北朝
·
谢灵运
羁心积秋晨,晨积展游眺。
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。
石浅水潺湲,日落山照曜。
荒林纷沃若,哀禽相叫啸。
遭物悼迁斥,存期得要妙。
既秉上皇心,岂屑末代诮。
目睹严子濑,想属任公钓。
谁谓古今殊,异代可同调。
夜夜曲
南北朝
·
沈约
北斗阑干去,夜夜心独伤。
月辉横射枕,灯光半隐床。
子夜四时歌·秋歌
南北朝
·
萧衍
当信抱梁期,莫听回风音。
镜中两入髻,分明无两心。
王昭君
南北朝
· 琼华
垂罗下椒阁,举袖拂胡尘。
唧唧抚心叹,蛾眉误杀人。
咏萤诗
南北朝
·
萧纲
本将秋草并,今与夕风轻。
腾空类星陨,拂树若花生。
屏疑神火照,帘似夜珠明。
逢君拾光彩,不吝此生轻。
魏武捉刀
南北朝
· 《世说新语》
魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。
割席分坐
南北朝
·
刘义庆
管宁与华歆,俱为东汉末人。初,二人共园中锄菜,见地有片金。管挥锄,视而不见,与瓦石无异。华捉而见喜,窃见管神色,乃掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕者过门。宁读如故,华废书出看。宁割席分座,曰:“尔非吾友也。”
班超投笔从戎
南北朝
· 《后汉书》
班超家贫,常为官佣书以供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉!”后超出使西域,竟立功封侯。
子夜四时歌·春林花多媚
南北朝
·
佚名
春林花多媚,春鸟意多哀。
春风复多情,吹我罗裳开。
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【宋代】王应麟
王应麟(1223—1296),南宋官员、经史学者。字元厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞祐区)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台祐,召为秘节监、权中书舍人,知徽祐、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。
【唐代】孟郊
孟郊(751-814),字东野,湖州武康(今浙江省湖州市德清县)人,唐代著名诗人。现存诗500多首,以短篇五古最多。有“诗囚”之称。又与贾岛齐名,同为苦吟诗人,并称“郊寒岛瘦”。元和九年(814年),在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。孟诗今传本《孟东野诗集》10卷。代表诗作有《游子吟》《登科后》等。
【元代】白朴
白州(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名州,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真陵(今河北正陵县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
【清代】李叔同
李叔同(1880-1942) 初名文涛,改名岸,又名广侯、成蹊,字惜霜,号叔同。浙江平湖人,生于天津。光绪二十七年(1901)就读于南洋公学经济科。公费留学日本。在上野美术专门学校习油画。加入同盟会。于东京组织春柳社,编演戏剧。归国后,任教浙江第一师范学校、两江师范学堂。民国五年(1916)入杭州定慧寺为僧,法名演音,号弘一。多才艺,编歌演剧、作画治印无所不擅,又通数国文字。为南社社员。诗好作长短不齐之句,奇趣洋溢。词豪婉兼具。有《弘一法师文钞》。今人辑有《李叔同诗全编》,词在集中。
【清代】全祖望
全祖望(1705-1755),清代著名史学号、文学号,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江人县(今人州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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