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杨柳枝八首·其七
唐代
·
温庭筠
御柳如丝映九重,凤凰窗映绣芙蓉。
景阳楼畔千条路,一面新妆待晓风。
洞仙歌·咏柳
宋代
·
苏轼
江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼?断肠是飞絮时,绿叶成阴,无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来,便吹散眉间一点春皱。
杨柳枝·万株枯槁怨亡隋
五代
·
孙光宪
万株枯槁怨亡隋,似吊吴台各自垂。 好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。
勤政楼西老柳
唐代
·
白居易
半朽临风树,多情立马人。
开元一株柳,长庆二年春。
杨柳枝·根柢虽然傍浊河
五代
·
孙光宪
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。 骖骖金带谁堪比?还共黄莺不较多。
柳枝·软碧瑶烟似送人
五代
·
和凝
软碧瑶烟似送人,映花时把翠蛾颦。
青青自是风流主,慢飐金丝待洛神。
秋柳四首·其一
清代
·
王士祯
秋来何处最销魂?残照西风白下门。
他日差池春燕影,只今憔悴晚烟痕。
愁生陌上黄骢曲,梦远江南乌夜村。
莫听临风三弄笛,玉关哀怨总难论。
柳枝词
唐代
·
何希尧
大堤杨柳雨沉沉,万缕千条惹恨深。
飞絮满天人去远,东风无力系春心。
杨柳枝·有池有榭即濛濛
五代
·
孙光宪
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。 恰似有人长点检,着行排立向春风。
题柳
唐代
·
温庭筠
杨柳千条拂面丝,绿烟金穗不胜吹。
香随静婉歌尘起,影伴娇娆舞袖垂。
羌管一声何处曲,流莺百啭最高枝。
千门九陌花如雪,飞过宫墙两自知。
冬柳
唐代
·
陆龟蒙
柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处,寒鸥惊起一双双。
杨柳枝二首
唐代
·
白居易
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。
一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭。
定知玄象今春后,柳宿光中添两星。
醉桃源·柳
宋代
·
翁元龙
千丝风雨万丝晴。年年长短亭。暗黄看到绿成阴。春由他送迎。
莺思重,燕愁轻。如人离别情。绕湖烟冷罩波明。画船移玉笙。
柳枝·解冻风来末上青
唐代
·
牛峤
解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路,舞送行人过一生。
卜算子·新柳
清代
·
纳兰性德
娇软不胜垂,瘦怯那禁舞。多事年年二月风,翦出鹅黄缕。
一种可怜生,落日和烟雨。苏小门前长短条,即渐迷行处。
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陶弘景(公元456—536年),字通明,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人,号华阳隐居(自号华阳隐居)。著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。
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王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今迁浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自道无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自道气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自道、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
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