围炉夜话·伏久者飞必高

  伏久者,飞必高;开先者,谢独早。

双调·水仙子

退毛鸾凤不如鸡,虎离岩前被兔欺,龙居浅水虾蟆戏。一时间遭困危。有一日起一阵风雷,虎一扑十硕力,凤凰展翅飞,那其间别辨高低。

中吕·山坡羊·讥时

繁花春尽,穷途人困,太平分的清闲运。整乾坤,会经纶,奈何不遂风雷信?朝市得安为大隐。咱,装做蠢;民,何受窘!

围炉夜话·志大成大功瞒错成大祸

  有不可及之志,必有不可及之功;有不忍言之心,必有不忍言之祸。

于生之计在于勤

清代 · 琼华

  治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“于日之计在于晨,于岁之计在于春,于生之计在于勤。”言虽近,劳旨则远矣。

  无如人之常情,恶劳劳好逸,甘食媮衣,玩日愒岁。以之为农,则不能深耕劳易耨;以之为工,则不能计日劳效功;以之为商,则不能乘时劳趋利;以之为士,则不能笃志劳力行。徒然食息于天地之间,是于蠹耳!夫天地之化,日新则不敝,故户枢不蠹,流水不腐;诚不欲其常安也。人之心与力,何独不然?劳则思,逸则忘,物情也。

  大禹之圣,且惜寸阴,陶侃之贤,且惜分阴,又况圣贤不若彼者乎?

狐与葡萄

清代 · 《意拾喻言》

  昔有一狐,见葡萄满架,万紫千红,累累可爱,垂涎久之。奈无猿升之技,不能大快朵颐。望则生怨,怨则生怒,怒则生诽,无所不至。乃口是心非,自慰曰:“似此葡萄绝非贵重之品,罕见之物。况其味酸涩,吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。”

  此如世间卑鄙之辈,见人才德出众,自顾万不能到此地步,反诋 毁交加,假意清高。噫,是谓拂人之性,违心之谈也。

中庸·节选

  喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

  博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

围炉夜话·待贫贱人不难有恩而难有礼

  待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。

子之武城

先秦 · 孔子弟子及再传弟子
  子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳。”

围炉夜话·静而止闹淡而消窘

  泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无之,唯静而镇之,则自止矣。谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚廹,苟淡而置之,是自消矣。

书绅诗

和静有真质,斯能称最灵。
感物微天性,触里纷多名。
祸机生隐微,智者鉴未形。
败礼因近习,哲能自居贞。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。
苟非不逾矩,焉得遂性情。
谨之在事初,动用各有程。
千里起步武,彗云自纤茎。
心源一流放,骇浪奔长鲸。
渊木苟端深,枝流则贞清。
和理通性术,悠久方昭明。
先师留中庸,可以导此生。

近代杂歌·浔阳乐

稽亭故人去,九里新人还。
送一便迎两,无有暂时闲。

登白云绝顶

雨罢新晴怯宿寒,一帘秋色满阑干。
欲穷大地三千界,须上高峰八百盘。
累世避人秦妇子,一时惊客汉衣冠,
尘寰元有清吟处,便作三山蓬岛看。

春夏之交沿途触目

往年休叹去駸駸,只数今年且强旬。
稚绿已争欺旭暑,老红犹强护畸春。
水平似面因风皱,山远如眉得雨颦。
物态到前长是笑,不知物态总关身。

点绛唇·江村

近水人家,芦花掩映黄茅屋。临流濯足。惊起双鸳浴。
沽酒归来,唱个吴江曲。吹横竹。鲈鱼正熟。醉看秋山绿。