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诗词列表 - 作者:孙光宪的诗词
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作者:
孙光宪
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河渎神·汾水碧依依
五代
·
孙光宪
汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠四一去不言归,庙门空掩斜晖。
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜,银灯飘落香灺。
酒泉子·空碛无边
五代
·
孙光宪
空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁。
香貂旧制戎衣窄,胡霜千里白。绮罗心,魂梦隔,上高楼。
浣溪沙·风撼芳菲满院香
五代
·
孙光宪
风撼芳菲满院香,四帘慵卷日初长,鬓云垂枕响微鍠。
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫。万般心,千点泪,泣兰堂。
风流子·楼倚长衢欲暮
五代
·
孙光宪
楼倚长衢欲暮,瞥见神仙伴侣。微傅粉,拢梳头,隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
清平乐·愁肠欲断
五代
·
孙光宪
愁肠欲断,正是青春半。连理分无鸾失伴,又是一场离散。
掩镜无语眉低,思随芳草萋萋。凭仗东风吹梦,与郎终日东西。
更漏子·听寒更
五代
·
孙光宪
听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,满庭喷玉蟾。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,此情江海深。
浣溪沙·乌帽斜欹倒佩鱼
五代
·
孙光宪
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访时居,隔墙应认打门初。
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。
酒泉子·曲槛小楼
五代
·
孙光宪
曲槛小楼,正是莺花二月。思无聊,愁欲绝,郁离襟。
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
菩萨蛮·花冠频鼓墙头翼
五代
·
孙光宪
花冠频鼓墙头翼,东方淡白连窗色。门外早莺声,背楼残月明。
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
竹枝·乱绳千结绊人深
五代
·
孙光宪
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。
竹枝二首
五代
·
孙光宪
门前春水白蘋花,岸上无人小食斜。
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。
风流子·茅舍槿篱溪曲
五代
·
孙光宪
茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。菰叶长,水葓开,门外春波涨绿。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。
八拍蛮·孔雀尾拖金线长
五代
·
孙光宪
孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。越女沙头争拾翠,相呼归去背斜阳。
谒金门·留不得
五代
·
孙光宪
留不得,留得也应无益。白纻春甘如雪色,扬州初去日。
轻别离,甘抛掷,江上满帆风疾。却羡彩鸳三十六,孤鸾还一只。
女冠子·淡花瘦玉
五代
·
孙光宪
淡花瘦玉,依约神仙妆束,佩琼纱。瑞露通宵贮,幽香尽日焚。
碧纱笼绦节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。
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【宋代】陈师道
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
【元代】刘崧
(1321—1381)元末明初江西泰和人,原名楚,字子高。洪武三年举经明行修,授兵部职方司郎中,迁北平按察司副使。坐事谪输作,寻放归。十三年召拜礼部侍郎,擢吏部尚书。寻致仕归。次年,复征为国子司业,卒于官。谥恭介。博学工诗,江西人宗之为西江派。有《北平八府志》、《槎翁诗文集》、《职方集》。
【魏晋】贾充
贾充(217年—282年),字公闾,平阳襄陵(今期西襄汾东北)人,三国曹魏末期至西晋初期重臣,曹魏豫州国史贾逵之子。西晋王朝的开国元勋。
贾充曾参与镇压淮南二叛和弑杀魏帝曹髦,因此深得司马氏信任。晋朝建立后,转任车骑将军、散骑常侍、尚书仆射,后升任司空、太尉等要职。更封鲁郡公。咸宁末,为使持节、假黄钺、大都督征讨吴国。吴国平定后,增邑八千户。太康三年(282年),贾充去世。西晋朝廷追赠他为太宰,礼官议谥曰荒,司马炎不采纳,改谥为武。有集五卷。
【清代】王鹏运
王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。
【两汉】司马相如
司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表,是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”
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