赏罚第十一 原文
朗读
拼音
译注
文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”
太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎！”
文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”
太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎！”
文王问太公曰：“赏所以存劝¹，罚所以示惩，吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？”
文王询问太公说：“奖赏是用来鼓励人的，惩罚是用来警诫人的，我想用奖赏一人而使众人都得到勉励，惩罚一人而使众人都收到警戒，怎么才能达到这个目的呢？”
太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则所不闻见者莫不阴化¹矣。夫诚，畅²于天地，通于神明，而况于人乎！”
太公回答说：“奖赏贵在守信，惩罚贵在坚决执行。奖赏守信，惩罚坚决执行，是人们耳朵能听到、眼睛能看见的。即使是没有听到和看见，也没有不潜移默化受到勉励警戒”。诚信能够畅行于天地之间，上通于神明，更何况是对人呢？”
太公认为奖赏与惩罚的有效性在于守信与坚决执行，这种诚信的力量能够深远影响人们。
本篇重在阐述如何达到“赏一以劝百，罚一以惩众”的效果，即要遵循赏信罚必的原则。
具体来说，赏罚除了说到做到，言出必行，本着公正严明的前提外，还必须要在众人都看得见的地方执行，这样才能对众人起到影响和警示的作用。如此严明军纪，便可达到“存劝”、“示惩”的效果，事半功倍。