天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙¹也，而可无为乎？人有性理，天以五常²赋之；人有形质³，地以六谷⁴养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
天上有风有雨，所以人建造房子来遮蔽；地上有高山河流，所以人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人怎么能无所作为，而让一切没有改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、梁六谷来养活他。天地对待人的生命尚且优厚，人怎么能自己看轻自己呢？
¹阙：过失，缺陷。
²五常：指古代儒家要求的五种道德修养，即仁、义、礼、智、信。五常又指五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的五种关系。
³形质：形体。
⁴六谷：指稻、黍、稷、粱、麦、菰的合称。一说指稻、粱、菽、麦、黍、稷的合称。
本则说明，天地化生万物，使人成为有语言、有思想的智慧之体，同时还培育出五谷杂粮来奉养人类，可见天地都是很厚待人的生命的。因此，人生在世，必定要有所作为，才不辜负这一趟生命旅程。