第二章 原文
朗读
拼音
译注
仲尼曰：“君子中庸；小人反中庸。”
“君子之中庸也，君子而时中。小人之反（有书作“小人之反中庸也”，也有书作“小人之中庸也”）中庸也，小人而无忌惮也。”
仲尼曰：“君子中庸；小人反中庸。”
“君子之中庸也，君子而时中。小人之反（有书作“小人之反中庸也”，也有书作“小人之中庸也”）中庸也，小人而无忌惮也。”
仲尼¹曰：“君子中庸；小人反中庸。”
仲尼说：“君子遵循中庸之道为人处世，小人对人对事往往违背中庸的准则。”
本段简要说明了儒家思想中君子与小人在对待中庸之道上的根本区别，提醒人们要警惕自己是否偏离了中庸之道，努力成为秉持中庸之道的君子。
“君子之中庸也，君子而¹时中²。小人之反（有书作“小人之反中庸也”，也有书作“小人之中庸也”）中庸也，小人而无忌惮也。”
“君子的言行符合中庸，是因为君子能随时根据不同的情况，恰到好处地把握中正的原则，行事处世有度；小人之所以背离中庸，是因为他们不能约束自己的言行，主观武断，没有准则，无所顾忌。”
本段通过对比君子与小人在中庸之道上的不同表现，强调了中庸之道需要智慧、自律和敬畏之心来践行，进一步凸显了中庸之道在儒家思想中的重要地位，以及成为君子所应具备的品德修养。
本章提出了“时中”的概念。“中无定体，随时而在”，也就是说中是处于变动不居之中，这就需要随时处中，这就是“时中”。“时中”和“在中”是两种不同的存在形态，但都是中，只是有已发、未发之别。君子有此德行，而又随时处中，戒慎恐惧，所以能体现中庸。小人不知修养，任意妄行，自然会肆无忌惮，好走极端，和中庸相反。
文中通过对比君子与小人在中庸之道上的不同表现，强调了中庸之道的重要性以及成为君子所应具备的品德修养。这提醒人们，在面对复杂多变的社会环境和人际关系时，应保持内心的平和与冷静，遵循中庸之道，做到行事稳健、适度，以实现个人与社会的和谐共处。